杜威实用主义作品（体量大不适合收藏）

《杜威选集》发布会在复旦大学召开。

12月2日上午，实用主义与儒学思想国际学术研讨会暨《杜威选集》发布会在复旦大学召开。《杜威选集》由华东师范大学出版社出版。

据华东师范大学出版社社长王焰介绍，这次出版的《杜威选集》是在之前出版的《杜威全集》的基础上特别编选的，由复旦大学哲学系的刘放桐教授、陈亚军教授担任总主编。《杜威全集》自分批次出版以来，受到各界广泛关注，并得到政府相关部门的高度重视，入选上海“十二五”重点规划图书，两次获得国家出版基金的大力支持。图书出版以后，在海内外学术界和出版界引起了很好的反响，收获了一系列荣誉，比如上海市优秀图书奖，上海图书奖等。中期著作和晚期著作在国家出版基金结项验收中都获得了高分，还得到了国家出版基金办的通报表扬。全集出版之后市场和学界的反馈证明，全集的出版已经取得了成功。

《杜威选集》

然而由于《杜威全集》内容杂多，对于广大的普通读者来说，从浩瀚的文字海洋中把握杜威的思想脉络,并找到自己感兴趣的内容，颇有难度。另外，全集体量巨大，对一般读者而言，收藏和购买都多有不便。因此，才有了这一套《杜威选集》。本套丛书共有七位专家学者担纲分卷主编。两位主编和七位分卷主编从1600万字的《杜威全集》中，按照每卷40万字左右的体量，精心选择，合理编排，编纂成6卷本的《杜威选集》，分别涵盖了哲学、教育学和心理学、价值论和伦理学、政治哲学和法哲学、宗教学和美学。目前已出版《哥白尼式的革命——杜威哲学》 《经验的重构——杜威教育学与心理学》 《批评之批评——杜威价值论与伦理学》《民主之为自由——杜威政治哲学与法哲学》《中国心灵的转化——杜威论中国》。而《超自然的自然——杜威宗教观与艺术论》即将出版。

其中，特别值得一提的是，鉴于杜威与中国的特别渊源，“杜威论中国”一卷是特别增加的。杜威对于中国政治和文化抱有浓厚的兴趣，他曾于1919年4月30日至1921年8月20日在中国访学。在中国的两年间，杜威写下大量与中国话题相关的文章。据中国卷编者顾红亮教授统计，《杜威全集》一共收录论述中国的文章53篇左右，共几十万字，包括时论、论文、游记、书评、对来信的答复、解密报告等，主题都与当时中国的外交、内政、思想文化、教育等话题相关。选集以全集为基础，却不是对全集按照主题进行的简单抽取，而是体现着编者老师的专业视角和深刻理解。

在20世纪，对美国影响最大的教育家是杜威，对中国影响最大的外国教育局家也是杜威，他在哥伦比亚大学任教时的学生胡适、陶行知、陈鹤琴被称为杜威的三位中国弟子，他们对于引介杜威的学说、扩大杜威在中国的影响起到了关键的作用。那么，我们今天阅读杜威和当年胡适他们引进杜威的实用主义学说，有什么区别？华东师范大学哲学系的杨国荣教授告诉澎湃新闻记者，胡适当年推崇杜威的实用主义学说，主要是为了批评传统文化，他认为实用主义代表现代精神，而传统文化是与之相对的。“但今天的情况不同，实用主义其实和传统的儒家哲学之间有很多想通之处，我们更应该注重这些相通之处。比如两者都把人作为中心，哲学的讨论都是形而上学，但实用主义学说看重人的生存，人活得怎么样，这是最重要的问题。儒家也是天道必须要跟人道联系到一起。所以在这些方面，是很相通的。”

同时，杨国荣也谈到，西方哲学特别是美国哲学有一个重新重视实用主义的趋向。“像理查德·罗蒂、匹兹堡学派等学者都认同实用主义。但是在中国，由于翻译的缘故，‘实用主义’这样一个概念似乎有点过于讲究实效、实用、功利等等，所以名声不太好，在中国也谈不上复兴的问题。”