君子不避人之长(爱之不以道适所以害之也)

舐犊之情,人皆有之。爱之不以道,适所以害之也,意思是,爱孩子如果不以正确的方式,结果会害了他。典故出自《资治通鉴》,说的是后赵君主石虎对两个儿子“爱之不以道”,结果导致骨肉相残、身亡国灭。

那么什么才是正确的爱子之道呢?

这个问题没有标准答案,但是包丽敏的《孩子,我愿意这样爱你》一书引发我们反思,可以说颠覆了很多传统的认识。我们对孩子的爱是纯粹的吗?有没有参杂着我们的控制欲?我们给予孩子爱的同时有没有带着不知觉的伤害?

君子不避人之长(爱之不以道适所以害之也)(1)

包丽敏,前资深媒体人,2000年毕业于清华大学中文系,同年考上本校新闻与传播学院硕士研究生,毕业后曾任职于中国青年报社、《冰点周刊》、《中国新闻周刊》、《青年参考》等。代表作品《头等富国的寒酸市长》、《从小康跌入赤贫》等,擅长以细腻的笔触观察和记录,以敏锐的思想探索和追问。

《孩子,我愿意这样爱你》分为上下两篇,上篇的主题是爱,母亲对孩子无缘由的、深沉的爱,下篇主题是伤害,父母等养育者无意识中带给孩子的伤害。

一、无可名状的爱

法国有句名言,母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。

孩子的到来唤醒了女人沉睡的母爱,这份爱像泉水般温柔、宁静、甜蜜、源源不断。

我还从来没有见过你,就已经爱上你了。我根本无须见你一眼,就爱上了你。毫无道理可言,毫无理智可言。

君子不避人之长(爱之不以道适所以害之也)(2)

二、无意识的伤害
我想尽自己最大的努力去理解你的世界。因为,母爱并不必然伟大,有多少心灵伤害,也是假母爱之名;母爱并不全是滋养,有时也可能是枷锁。 1、理解和尊重孩子

在沙还不是按斤卖时,小区里有人装修,总会剩一些沙在楼下路边堆着,孩子们也总会围过去,玩得不亦乐乎。但每次总会有那么几个孩子,脚步趔趄着要去玩,被爱干净的家人拉走,家人嘴里说着“太脏了、太脏了”。

下雨天,路边难免积水,放学回来的路上,孩子专拣有水坑的地方走,到家后衣服鞋子都湿了。

刚开始,我也想拉着他、批评他、警告他不要踩水,怕他把衣服弄脏了,后来常常想起小猪佩奇妈妈的话:“孩子,你们可以跳泥坑,但是要换上靴子哟”之后就随他去了。

儿童教育专家孙瑞雪说:“回想我几十年的教育生涯,很难找到一个不爱沙子的孩子。”

如果我们能理解和尊重孩子,让他痛快地玩一玩脏水、玩一玩沙,又有什么大不了呢?大不了衣服脏了、身上脏了,回家洗一洗就好了。

相比而言,孩子好奇心和探索欲的呵护,让孩子感到这个世界是值得探索的,而他们的自主探索是被信任、被鼓励的,这其实更重要! 2、看见自己的控制欲
我疑心,成年人心中很可能都住着一个或大或小的独裁者,不同程度地暗暗期待着他的小宝贝最好总是安安静静,去任何大人想让他去的地方,不乱跑、不乱动、不打扰、不抗议,总之不制造各种意外,整天衣裤干干净净,听话、顺从、乖巧,像一个可以随身便携的可爱极了的布娃娃。

这段话说中了多少养育者的心声?孩子因为稍不听从我们的安排便被打上一个个“不听话”、“闹腾”、“犟”……的标签。

我曾在路上看见一个穿着白大褂的医生在对自己十来岁的孩子拳打脚踢,孩子妈妈在一旁愤怒的助威“打死他,不要他了”,仅仅就是因为孩子要买新的作业本,而他的旧的作业本还没用完。路边的邻居也说,他这孩子就是犟!

孩子不听大人话的时候,有人想到的就是以暴制暴,而不是倾听孩子的心声。孩子出生在这种家庭要多受多少罪呀,一路成长的过程中要遭受父母多少次暴力的荼毒啊!

我们为什么不能相信生命自有其法则,孩子的自发自主行动,都出于生命成长需求的强烈驱动,相信他们比我们更了解自己真正需要什么呢?

君子不避人之长(爱之不以道适所以害之也)(3)

3、养育者的自我成长

孙瑞雪说:给孩子最好的爱是”爱与自由”。如果不能看见并放下自己的控制欲、就给不了孩子真正的自由,没有自由的爱,也谈不上是真正纯粹的爱。如果养育者都能了解儿童成长发育规律,了解儿童心理,包容、理解、接纳、尊重孩子本然的模样,让孩子在我们纯粹的爱的沐浴下自由地成长,养育者也一起成长,那么孩子将会心理健康许多、我们的家庭将会和谐许多,随之带来的将是整个社会的和谐人口素质的进步!

《孩子,我愿意这样爱你》中,作者虽然没有告诉我们如何爱孩子的标准答案,但她也给出了自己的爱子之道:养育者要打破定见、放下控制、感受本然, 把自由与从容还给自己,也交给另一个生命。

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