为什么世人皆说戏子无情（讨厌凭什么老说）

老话说"戏子无义婊子无情"，此话的出处已难以考究，根据一般经验而言，应是"广大人民群众在长期劳动生活实践中积累出来并口口相传"的。万恶的旧社会把人分为三教九流，具体是上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商；中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼；下九流：巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖。可见"青楼女子"与"戏子"，旧时在老百姓眼里都是极不入流的行当。

我作为一朵新时代的后浪之花，觉得这种想法十分不可取。首先，"戏子无义婊子无情"是句偏见颇深且充满职业歧视的话。干什么工作不重要，劳动不分贵贱，都是为社会主义事业添砖加瓦嘛！

其次，这句话分明是给人扣帽子、贴标签的封建腐朽行为，毕竟在当今社会，还有着那么多通过自身努力获得阶层上行通道，从而实现自身价值的机会嘛！

所以，这句话说得阴阳怪气，一定是以前哪个破落书生受了刺激之后的失意之言吧。

故事大概是这样的：

从前有个书生，做的一手好文章，闻名乡里，在秋闱乡试时中了举人。转眼次年的春闱会试到了，乡亲们为了让书生考取功名今后报效家乡，东拼西凑了盘缠送他进京赶考。但这位"全村的希望"之前只会读圣贤书，从没出过远门接触过社会，乍入乱花渐欲迷人眼的京城便立刻迷失了自己，拿着乡亲们的盘缠四处游玩，饮酒作乐。他去戏院看《风波亭》，扮演秦桧的戏子演技精湛，把秦桧演的活灵活现入木三分，书生看的出神竟忘了这只是戏折，勃然暴起，二话不说上台就把"秦桧"给揍了。结果书生遭剧组群殴。

身体受伤的书生来到"红春苑"寻求心理慰藉，老鸨和众婊看书生有钱，便百般殷勤好生服侍。书生在这莺莺燕燕的温柔乡里一连徜徉多日，竟以为众婊与其所行的床第之欢都是出于两情相悦或个人魅力。直到有一天盘缠花光，身无分文，曾经笑颜如花的老鸨众婊们登时变作了雌性猫科猛兽，不但把他赶将出去，还酸言酸语嘲讽他。

于是，在天寒地冻举目无亲的京师，身无分文的书生终于喊出了"戏子无义，婊子无情"的感叹。

好了，这故事编到这告一段落，剩下的留着以后继续编。

最近网上有很多声音，抱怨国家民航总局出台了针对滞外中国公民的"五个一"政策，即"一航空公司、一个国家、一条航线、一周、一个航班"的规定，初步要执行到10月份。就是说，目前滞留在国外的中国人（留学生居多），想回国就要挤破头去抢一周一次的航班，不顾巨额的机票价格，不惜大量资金被临时占用，一遍遍刷新着航班信息。有人计算了一下，以滞留美国的40万留学生为例，按照这个速度，一个月大概能拉走6000人左右。那么40万人，至少需要拉5年才能接完。

于是，现在大家把火撒到吴京身上了，甚至也用上了"戏子无义"这句话——你在《战狼》里不是口口口声声信誓旦旦的说："也许，现在的中国护照还不能带你去世界上任何一个地方。但是，当战争和灾难来临时，它能从任何一个地方接你回家！"吗？你现在出来告诉我，为什么现在我手举着护照却回不了国？你说啊？哎，你别不吭声啊？真是特么"婊子无情，戏子无义"啊！

确实，吴京到现在都没出来说两句或者走两步。

我是不是你最疼爱的人，你为什么不说话？

写到这我特别想替吴老师跟那些攻击他的人说两句。

你们在电影院里为《战狼》叫好的时候，吴京狂赚56亿人民币票房盆满钵满你们说这是中国电影的骄傲的时候，怎么没见你们指责人家呢？怎么？当年打的鸡血都用到注射者身上了？

所以吴京肯定不会出来认这壶酒钱——电影是虚构的艺术，怎么能当真呢？人家不把爱国主义的调子唱高一点，你们会买票来看吗？不买票人家哪里赚得到钱呢？赚不到钱人家怎么给资方交代呢？拍电影不花钱的嘛？拍电影又是不是做慈善！呵呵，虚幻与现实都分不清楚吗？现在你明白假的假的都是假的，你就受不了了？小心脏还真是脆弱的呢！再说如今大疫当前，电影行业没个三年五载难以回魂，既然莫得钱搞，人家干吗这时候自降身段来讨好你们呢？

智商堪忧！莫挨老子！

吴京和我编造的故事中书生遇到的戏子与婊子一样，都兢兢业业的做好了本职工作，出色的尽到了一个"职人"的本分，且无半点违背职业道德之处。

作为一个专业演员，需要表（zhuan）演（qian）时可以快速入戏，需要脱责时亦可迅速出戏，真的是个优秀的表演艺术家。

所以大家要怪就怪自己吧，谁让各位入戏太深呢？分不清"戏"与"现实"，真的跟那位书生没两样了。

或许，如果人人都能像演员们这样敬业且投入的做好本职工作，世界真的会 "老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养"。即"大道之行也，天下为公。"

就像加缪在《鼠疫》中所述："献身于卫生防疫组织的人，他们那样做，其实也算不上丰功伟绩，只因他们知道那是唯一可做的事情，不下决心去做反倒是不可思议的。然而，我们不会因为一位小学教师教学生二加二等于四，就大肆赞扬他。也许可以称赞他选择了这种高尚的职业。"

以上所述，各位仁者见仁，智者见智。面对懂的人和不懂的人，我的回应都一样——不必解释。

所谓"情深不寿，慧极必伤"。

慧极必伤啊！

过分抬高义举，最终会间接地大力颂扬罪恶。因为，这会让人猜想，义举十分罕见，才显得如此可贵，而邪恶与冷漠则是人的行为更常见的动力。

——阿尔贝·加缪《鼠疫》

,