古代最出名的石头（十块命最硬的石头）

唐代贞观初年，在陕西天兴(今陕西凤翔)三畤原，有人无意中发现了十块圆墩墩的石头，其圆顶呈馒头形，上狭，中间略鼓，平坦光滑，下凹凸不平，天然曲折，底部均为人工凿成的平底。

它们形貌相似，散落在荒野，不知历经了多少年的雨打风吹，饱受损。好奇者剥开石头上的泥土，居然发现上面刻有文字。

石鼓因石形似鼓而得名，被誉为“中华第一文物”。后人将十面石鼓分别命名为：乍原、而师、马荐、吾水、吴人、吾车、汧(qian)殹(yi)、田车、銮车、霝(ling)雨。鼓身分别用先秦篆书刻有四言诗一首，共十首，记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史，是中国最早的石刻诗文，被称为“石刻之祖”。

这十块奇石的横空出世，在唐代的文人学者中引起了轰动。韩愈在《石鼓歌》中写道：“张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。”脍炙人口的诗句也使石鼓名扬天下。

杜甫也曾写道“陈仓石鼓又已讹”，韦应物和宋代苏轼都曾专门为它作诗。

806年，韩愈上书朝廷，请求将石鼓移到太学府珍藏保护，却未能如愿。818年，凤翔尹郑余庆才将石鼓移入凤翔府孔庙。历经五代之乱，石鼓再次散佚。

宋仁宗时期，时任凤翔知府的司马池根据前朝资料查找探寻，终于找回九个石鼓，而“乍原”石却不见踪迹。1052年，向传师找到它时，鼓身已遭损毁，上端被人凿成了米臼，每行仅存四字，断续不能成文，现尚留有四十一字。

宋代诗人梅尧臣曾在诗中嗟叹：“传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。”宋徽宗甚至为石鼓镀金身，想借此减缓风化对石鼓的侵蚀。1127年，靖康之变，金人掠走石鼓，又弃之荒野，石鼓再度遗失。1300年，元代时任国子监祭酒的虞集再次发现并集齐石鼓，迁至国子监孔庙。

这十件石鼓每件石鼓上都刻有四言诗一首(七十字左右)，文字介于西周金文与秦朝小篆之间，是研究中国汉字形体演变的珍贵实物。经过长年移徙、风化，文字多处遭侵蚀剥落，原约六百字，目前已仅存约三百字，其中“马荐”石已漫患无字。

因此研究石鼓文必须借助早年原石拓文。唐时即有《石鼓文》拓本，但未见流传。北宋范氏“天一阁本”最为著名，清朝张燕昌曾以其为底本进行摹刻，后经阮元两次重刻。天一阁本与张燕昌摹本均毁于兵火。

目前能见到的最早拓本是明代安国“十鼓斋”收藏的三本宋拓，即“先锋本”“中权本”“后劲本”，都已经流传至日本。

如今在故宫博物院宁寿宫石鼓馆珍藏有明初拓本，是明代孙克弘旧藏。除此之外，这里还藏有一块碑刻，由元代潘迪整理并书丹，名为《石鼓文音训》。它记录了《石鼓文》的释文、音义及宋代学者的排序。

石鼓文朴茂浑古，唐代书法家张怀瓘在《书断》中称赞其为“折直劲迅，有如镂铁，而端姿旁逸，又婉润焉”。清代康有为盛赞其为“如金钿委地，芝草团云，不烦整裁，自有奇采”。石鼓既承载了中华的文字，又是中华书法艺术之祖，从文字研究到书法研究再到石刻艺术研究，它都具有不可替代的价值。

石鼓文遣词用韵、风格情调，与《诗经》相若，内容又不甚相同，是《诗经》之外的又一重要先秦文本。石鼓文中与政治、外交、祭祀有关的活动内容，为研究东周秦国提供了重要史料。故宫博物院研究人员采用著名考古学家唐兰先生的排序，综合历代学者研究成果，对其进行了释读。

“乍原”石记述在官吏率领下，徒隶整修道路、种植树木的场景。

“而师”石记述秦公迎接周天子使者的盛大场面。

“马荐”石显示了秦地气候温润、草木繁茂的畜牧环境。

“吾水”石讲述秦地水流清澈、道路平整、树木成行，秦公与周天子使臣将于丙申这一天出游。

“吴人”石讲秦公的队伍首先到达吴阳，秦公遥祭了吴岳。在吴山的鹿苑中，许多鹿奔跑嬉戏。

“吾车”石叙述了游猎开始时的情景：兵强马壮、公卿和乐、意态悠闲。

“汧(qian)殴(yi)”石称赞汧源之美和游鱼之乐，赞美了秦地水利优越、水产丰富，各种大鱼很多，要用杨柳条筐装运。

“田车”石记述了原野上狩猎的场景，也是整个狩猎活动的高潮。

“銮车”石记录了狩猎活动将要结束时的情景。在临时驻跸的銮车四周，扈从云集、驻地安如屏障，诗末以秦公口吻说这次狩猎收获很多。

“霝(ling)雨”石描写狩猎归途中的经历：遇雨、涉水、行舟。

“济济马荐，栺栺芄芄”，这是十面石鼓中“马荐”石上的诗句；“吾水既瀞，吾道既平”，这是“吾水”石上的诗句。两千多年前的秦国人，在赞美他们的家乡，河道修治得非常完善，树木葱郁，牛马健硕！两千多年后，即使秦国人家乡容颜已变，但十面石鼓却用如此高妙隽永的汉字，将乡愁镌刻于时光轨迹之上，任其倏而荏苒，无惧。

“娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存，独立千载与谁友？”苏轼曾经问过，为何石鼓可以独立千载？也许正是承载了如此珍贵的故园记忆，石鼓才能逢战乱，消匿；遇盛世，现身。

如今石鼓文虽已漫患缺裂，依然保有先秦时代的英武与神采。

这是十块命最硬的石头，是汉字演进历史过程的活化石。即使到今天，它们经历了两千三百多个年头，文字仅存三百二十七个，仍能跻身民间推举的中国九大镇国之宝的行列。

一个民族有多伟大，就得看它的文字，很多国家的文字已经灭亡了，但是汉字的生命力已经延续了几千年。我们每天都使用文字，不会觉得有多伟大，可是中国方言那么多，如果没有文字，该怎么交流？人在它们面前真的很渺小，但是为了它们，人又可以非常伟大。