朱元璋恢复活人殉葬是真的吗（活人殉葬惨绝人寰）

南京明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬墓，在明孝陵里有一块康熙皇帝拜谒明孝陵时留下的手书石碑，上书“治隆唐宋”。这是康熙皇帝对朱元璋的最高评价，尽管有笼络汉人之意，但是朱元璋的丰功伟绩也配得上这四个字。

朱元璋一生有两个争议，一是大肆诛杀开国功臣，二是恢复了人殉制度。人殉是非常残忍的一种葬俗，被殉葬的人多为死者的妻妾、奴仆、侍从等人。大家没有看错，就是最亲的人要去殉葬，古代素有父亡子殉，夫死妻妾殉，主死奴殉的传统。

通俗来说就是把活人用于殉葬，到了唐朝时这葬俗就已经消失了。据《明史·太祖本纪》记载，朱元璋去世后，朱允炆七天内就将丧事办完，期间还让众多妃嫔、宫女殉葬，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”

无独有偶，朱棣死后竟然也有30多人殉葬。据朝鲜《李朝实录》记载，“明成祖之崩，宫人殉葬者三十余人，当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，堂置大小床，使立床上，挂绳圈于其上，以头纳入圈中，遂去其床，皆雉颈而死。”不过，到了明英宗时期，朱祁镇认为人殉过于残忍，下旨废除了这种葬俗，“罢宫妃殉葬，则盛德之事可法后世者矣”，人殉从此走入了历史。

问题是，朱元璋为何要恢复人殉制度呢？朱元璋从社会最底层成为皇帝，他不可能不知道人殉的残酷。之所以这样做，一定有深层次的考虑。历史专家认为主要有两个方面的原因：一是、重新恢复传统观念，更新子民的思想；二是、朱元璋年少时受尽了磨难，他希望妃嫔永远陪伴自己，或者说这是他希望借此找回自尊。

第一点是朱元璋恢复人殉的根本原因，元朝统治汉族时，将统治民族列为四个等级，即蒙古、色目、汉人、南人。元朝统治者认为汉人最难统治，必须进行“滴灌式教育”，该教育具有渗透性强、集中性强、时效性长的特点。尽管花费的代价较大，可效果很好。

汉人经过元朝近百年的统治，很多人逐渐接受了蒙古人的思想，甚至被同化。反观朱元璋，从小就受尽了元朝官府的压迫。看看朱元璋北伐目的，“元祚将亡，中原涂炭。今将北伐，拯生民于水火。”明朝建立后，朱元璋认为恢复程朱理学就非常有必要，于是“幼从父，嫁从夫，夫死从子”也逐渐复活了。因此，专家表示恢复惨绝人寰的人殉制度，也是迫不得已，没人能懂他的良苦用心。

朱元璋作为大明开国皇帝，他性格方面有很多负面特点，比如强烈的占有欲、控制欲以及支配欲。当然，这只是两个方面原因。关于朱元璋恢复人殉原因的研究，史学界还在继续。

参考资料：《李朝实录》、《明史·太祖本纪》