理性主义的对立(理性世界矛盾体)

理性主义的对立(理性世界矛盾体)(1)

这是Romabin的第198篇原创

我们生活在一个规则的世界。这些由理性逻辑推导而出,如经济学,政治学,法学。现在心理学的一些分支也偏向逻辑,比如神经心理学。

当我们真真切切去生活的时候,发现那些理论都可以解释世界,并且每一个学科都有自己的理由,但每一个都有自己的边界,不能全部解释得通,这似乎各个学科之间是矛盾的,世界不是像我们想象的那样。

就连物理学内部,宏观的相对论和量子力学都是矛盾的,让我们陷入深深的绝望,这个世界到底什么情况。然后人们又不得不去开创更多的学科,遗传学,生物学,进化论,到了今天我们知道的复杂性科学。

有人总结说,所有的理性系统推导出的结论都是矛盾的。我们默认为这个世界都是理性系统,但是内部都是互相矛盾。比如你把经济学学得很好,懂贸易,通过贸易囤了很多产品,结果别人设计了一个功能不如你丰富,甚至没你的好用的产品,然后把你打败了,你看特斯拉,无印良品的部分产品就知道。或者政府政策变化,导致你资金链断了,结果导致公司爆雷,破产。如这两年的房地产,国际贸易等。

我们默认这个世界是理性的,自然推导出的所有系统,学科都是理性,这是无法解释非理性的。生命很重要,有的人为了真理,为了革命,为了梦想,甚至献出自己的生命,苏格拉底,布鲁诺,中国早期的共产党员……很多的人和事情无法用理性来解释。

人们不会停止思考,当推导出的结论矛盾的时候,是不是推导的前提条件就错了,一开始的那个假设,世界是理性的,人是理性的,所以推出这个世界是理性,所有的这些前提都是错误的。

换句话说,把这个世界想当然分成理性和感性,也是错的,就像系统1和系统2,随时互相配合,紧密无间,谁也离不开谁。左脑和右脑,身体和灵魂,心灵和精神,永远互相作用,我们可以用分开的手段来理解它们,但不能用分开的手段来做解释和选择。一旦左脑离开了右脑,可能就没有了人的自我意识,一旦身体离开了灵魂,人就没有了感情,一旦心灵离开了精神,也许就不是人了。

人们要找一个前提,生命存在的本源是什么,怎么证明生命存在。呼吸,思考问题,新陈代谢,这还是理性的结论。感情丰富也只有自己能感知,也许问你身边的人,他们可以为你做一个客观描述,性格描述,但那些特点稍微改几个字,好像可以用来形容任何人,总是能找到和你相似的人,就像我们看蜜蜂和蚂蚁,几乎一样。

无法从整体上理解这个世界,因为影响变化的因素很多,世界和我,我和世界,主动性,积极性,互动性。每个人都去触摸,感觉到我和世界的联系。

当你创造一个作品,或者和别人合作创造,这也许是生命存在的意义。我们必须要突破生命的结构,生命的动物性存在。你存在,不因你现在还生物性地活着,呼吸吐纳,和别人说话,是因为你创造的震撼精神和心灵的作品。

你可以一个人创造,你也可以和别人合作创造,伟大的作品不是一个客观的东西,它有自己的生命,它可以影响能感知到它存在的人,触觉,视觉,听觉,想象,人们一定会被感动,因为这是生命的意义,也是生命的伟大。

你必定要和物质世界对抗,因为它在磨灭我们的存在,消耗我们的时间和精力,奴役我们。存在超脱于物质,精神,心灵的那样一个世界,即使肉躯已不在,我们仍然满足。

当你发现生活是矛盾的时候,那是你用理性的思维在看,不分理性与非理性,世界是一个整体,我心即宇宙,宇宙即我心。

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