国漫《一人之下》中那些耐人寻味的中国特色和传统文化设定(国漫一人之下中那些耐人寻味的中国特色和传统文化设定)

说起一人之下这部漫画,在现在的国漫里,一人之下无论是设定还是剧情都是十分优秀的国漫,其中特别让人赞叹的就是米二对中国传统文化的了解,这次我们就来聊聊关于一人之下中那些耐人寻味的中国特色和传统文化设定。

中国道家文化以及神话民俗中那些令人耳熟能详的功法

一人之下中的道家文化随处可见,八奇技中两种风后奇门与通天箓正是我们熟悉的奇门八卦与符箓,这两种功法正是说起道教文化人们最新想到的,除了这两种功法,在一人之下里出现的还有封神演义中能轰出他人灵魂的擤气,湘西民俗中神秘中带有一些恐怖的湘西赶尸,东北萨满文化的仙家与出马,在神话和仙侠小说里能操控物体和将物品练成有特殊能力的法宝法器的御物、化物和炼器,这些无比贴近我们日常生活文化的功法名字,都让我们对一人之下里的世界有一种很熟悉的感觉,仿佛真的有很多如同漫画里的角色一般的奇人异事就在我们的生活中,而我们未曾察觉。(要是有机会,真的很想见识一下啊),

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现代武侠小说与现实玄幻的完美结合

除了传统文化中的道教符号,在一人之下里出现的功法不仅仅是这些,还有一些现实生活中存在以及在武侠小说里让我们耳熟能详的功夫,其中最突出的就是王也的武当太极和肖哥的少林七十二绝技,在罗天大醮中王也对战铁马骝时将太极的功夫展示地神妙无比,而我们大慈大悲肖自在的肖哥在碧游村篇里将少林七十二绝技中的拈花指、金钟罩、龙爪手、大慈大悲手用得实在是太帅气了,结合肖哥那个醉心杀戮但却克服心魔决意黑吃黑的人设,当肖哥用大慈大悲手撼碎赵归真的法器时,谁不会喜欢上这个东方汉尼拔呢?

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一人之下对传统道家和中医文化与西游文化的解释,重读一遍西游记,你会发现一个不一样的故事

在罗天大醮最终战,张灵玉对战张楚岚时,二叔还将中医的一些文化通过五雷正法的方式展现出来,而阴雷和阳雷对应的脏器又和西游记里的故事相关联,二叔在剧情推展中将这些文化一点一点地展示在我们面前,让我们时不时有一种没读过书连漫画都有点看不明白。

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在没看一人之下之前我不知道为什么在西游记里孙悟空跟猪八戒为何总是闹矛盾,看完一人之下后就有些恍然大悟了,原来孙悟空对应的心火与猪八戒对应的肾水正是阴阳的象征,两者不和源自于道家对阴阳的解释,而在碧游村篇,诸葛青对误入内景的赵念解释了元神三藏跟意马的关系更是给人一种震撼,原来是这样子,感觉我之前的西游记都白看了(原著看了十来遍,一直当成冒险故事看的)也是这样,我才明白为什么西游记的标题上会写心猿、木母、意马这些名词。

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一人之下为人称道的一个点,贴近生活的哲学、日常开车以及人并不是非黑即白

一人之下在前期对张楚岚的身世描写时,张怀义教导过楚岚,芸芸众生最怕的就是和自己不一样的人,在漫画的推进中,这些我们日常生活中会接触到的道理,二叔也在展示给我们看,王也的不入世历练谈何出世,张楚岚的没有你们顺而已,单士童的无耻并不代表无能等等。

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论开车,谁比得过宝儿姐的阿威十八式?宝儿姐在一人之下中不仅仅是实力跟女主的担当还是一人之下中最会开车的(手动滑稽)

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