不同省市的方言（祖籍与方言）

新加坡福州大厦

新学期开始了，因为选课的学生来自不同的年级和专业，在网上做了个调查表，除了收集联络方式，也对学生的国籍与祖籍、华语与方言能力、教育背景与专业知识做基本的了解，以便教学做相应的调整。

学生来自不同的国家，除了本地学生，还有来自马来西亚、印尼、菲律宾和中国的。有趣的是看到学生在祖籍一栏填写的答案。来自中国的学生大部分知道祖籍的意思，即使有些人并非生长在原籍，有人填写具体到城市，有人则仅填写省份。有些本地和东南亚的学生则填写国家名称，有的甚至写“无”，当然，也有本地学生能写出祖籍所在的县市，令人刮目相看。

这是个简单的学生调查，没有什么研究目的，也不作为统计分析，只是想看看年青一代对于“祖籍”一词的理解。显然，并不是人人都知道何为“祖籍”，有些自认为是常识的事，可能已经不再是常识。

回想自己为什么会有清晰的祖籍概念？我虽然是出生在厦门，但成长在福州，从小就知道自己是福州人，家庭户口本上父亲是户主，籍贯一栏盖着“世居福州”的印，虽然不知道世居福州几代，但应该是正宗福州人。来到新加坡后，有时会被问：“你是哪里人？”答曰：“福州人。”让我意外的是，常常有人追问：“福州哪里人？”才意识到本地的福州概念包括五区八县，福州人可以是闽侯人、连江人、长乐人……

祖籍概念是大大小小的圈子，小到村，大到省，再放大就是国，要如何定义真是要看个人的理解。

说到祖籍，便想起方言，这两者对我而言是一体的。我的福州话不灵光，讲不出几句完整的话，但对福州话的腔调极为敏感。在世界各地的中餐馆吃饭，落座后侍者来打招呼，无论他们说何种语言，我都能轻易识别出老乡，原因是福州方言有几个发音极为特殊，说话便有一种特殊的腔调。小时候若是说话带福州的“地瓜腔”，会觉得老土，努力说字正方圆的标准普通话。离乡后听到福州腔普通话，却觉得莫名的亲切，好像是乡亲接头的专属密语，天线一摇接收到信号，自然而然划出同乡的小圈圈。

在我看来，祖籍与方言带来的亲近感，是某种生活经历产生的共情，可以是某种食物，某种空间，某类场景，甚至某种声音，总是有种记忆能触发情感。这类记忆有时是亲生经历的，有时是环境塑造的，有时是教育形成的，在脑海中留下触发情感的引子，祖籍变得有意义。若是没有这些能够产生共情的记忆，便只是个普通的标签，即便写下了，也只是个陌生的地名，在未知的某处。

祖籍与方言打造了另一种身份认同，将自己与来自同个地方的人链接起来。这种链接有用吗？虚无缥缈的东西，没啥实用价值。若说没用嘛？似乎又能让自己与某群人、某个地方、某种文化，发生微妙的连接，那是一种与生俱来的身份，是天赋的资产。

原文题为

“祖籍与方言”

刊登于《联合早报》

2022年8月20日“自在言”专栏

END