死的痛不欲生（死去活来）

文 | 谦钟素 · 主播 |阿成

茅盾在《机械的颂赞》中写道：

交通停顿了，马达不动了，电灯不亮了，德律风不通了，三百万人口的大都市上海便将成为死的黑暗的都市了。

这句话曾是某地高校历史试题的题面，要求根据所学知识分析德律风是什么？

德律风其实也是东拉西扯来的日本音译词语，就是电话（telephone）。虽然风在汉语里有传递、传达的意思，可德律说的不清不楚，实在不好理解，后来就被更加形象的词语电话代替了。

相同词尾的只有麦克风一直被我们沿用至今。像维他命（Vitamin）、密斯（miss）和烟士披里纯（inspiration），这些红极一时的时髦词汇已经销声匿迹了。一些音译词如吉普（jeep）、引擎（engine）、摩登（modern），已经深入人心，仍然在用。

易中天老师说

语言从来就不是自给自足的，也从来就不是一成不变的。有的“引进”，有的“借出”，有的“死去”，有的“活来”。

就如新上海人，现在实兴说“不要”。“不要太潇洒哦”，“不要太漂亮哦”。这里的“不要”，其实是“实在”的意思，这两句话意思就是“实在太潇洒”，“实在太漂亮了。”

并且，随着时代的变迁，网络对人们的影响，语言的变化，让很多游子再回故乡已经看不懂，听不懂了。

游子看不懂，听不懂还算是情有可原。天天朝夕相处，也有可能会看不懂、听不懂到底在说什么。

前段时间看了个消息，某高校一男生，为心爱的女生写了212封情书，该女生十动然拒。

“十动然拒”是什么意思？以为自己孤陋寡闻，把成语词典翻了个遍，然并卵。读到这，是不是感觉一头雾水？正为“十动然拒”迷茫着，突然又跳出来一个“然并卵”。

其实这些都是近年来流行起来的网络新兴语言。

“十动然拒”就是十分感动然后拒绝了他，“然并卵”是然而并无卵用的缩写，就是一无所获的意思。这些词语只是将一些语言简略缩写了，可这简写，也刮起一阵旋风。

类似于此的还有，不动然拒、喜大普奔、人艰不拆、不明觉厉、累觉不爱、细思恐极。猛的一看，似乎真以为是成语了，其实都是十分浅显的语言。

“不动然拒”意思是不觉得感动然后拒绝了他。

“喜大普奔”是“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”的缩写。

“人艰不拆”，意思是"人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿"。

“不明觉厉”，意思是虽然不明白在说什么，但好像很厉害的样子。

“累觉不爱”，意思是太累了感觉再也不会爱了。

“细思恐极”，指仔细想想，觉得恐怖到了极点。

这些新兴词汇的出现曾经引起热议，网络新式成语会不会对文化有什么影响？

其实看了“死去活来”的方言，我们就明白，语言自身也会筛选，去粗存精，要么自我消亡，要么发展进化融合到主流文化中去，并不需要我们过度惊慌。

聊了“死去活来”的词语，其实词头和词尾也有“死去活来”的。

印刷品、普遍性、知名度这些词早已耳目能详，而这些词的词尾“品”、“性”、“度”是日本人发明的估计鲜有人知。他们在翻译英语时造出来这些词尾，这些“活过来”的词尾我们拉扯回来就直接用了。

而“有”则是“死去”的词头。上古时，地名、国名、部落名前，常会加“有”，如有虞、有苗、有殷、有周，现在已经没人这么说。

倒是有长生不老的词头——“阿”。有用在名字前的“阿斗”，有用在称谓前的“阿婆”，粤语里排行也加阿，如“阿三”。南方喜欢说“阿”，在南方叫阿三、阿六，到北方就叫老三、老六，老张、老李。对应的还有“小”也是常作词头，如小王、小赵。

当然叫老的不一定都老，如北方方言的“老疙瘩”就是指最小的子女，称“小”的也不一定都小，如上海人的“小菜”其实包括所有的菜。

经历了“死去活来”，语言不断精进了，于是越来越多的语言不仅只顾顺口，还会考虑顺耳，下节我们就听听“张冠李戴”的方言，敬请期待。