辛弃疾什么风格别具一格（老架唠赏析辛弃疾的巅峰之作永遇乐）

北苏南辛，辛弃疾与苏东坡同为宋词豪放派的两座巅峰，一个南宋、一个北宋，前者还是后者的仰慕者。

不过古人说他们词作的区别说得好，“东坡词旷，稼轩词豪”

东坡先生是佛道之旷，旷达潇洒，词句自然洒脱。向一只仙鹤，超然物外更多一点。

稼轩居士是儒法之豪，沉郁顿挫，词句豪壮雄浑，如称号“词中之龙”，家国情怀会重很多。

同时他应该是武力值最高的词人，南宋著名爱国爱国将领。

20来岁与耿京在沦陷的北方起兵抗金，“一次奉命南下与南宋朝廷联络。回来听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。”

如果是真的，这比演义中“万人从中上将首级的”赵子龙还夸张。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”可不是文弱书生能臆想出来的豪壮句子。

闲话唠完，回到正题。创作这首词时，老辛已经很老了，66岁，本应含饴弄孙了，但又被调任镇江知府（今江苏镇江市，知府相当于地级市市长兼任市委书记。），收复失地的壮志仍未能愁，然后朝廷又想轻敌冒进，他郁闷了。

【原文】

永遇乐·京口北固亭怀古

宋朝 · 辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

【歪评乱赏】

千古江山依旧，却没有像孙权那样的英雄人物了。

（老头子很爱孙权，另一首词里说“天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋”。我倒是觉得曹操更励志一点，孙权还继承了父兄的基业，刘备打得是腐朽堕落的汉室的旗子，而且是个伪君子，曹操可只是太监的养子，却能成霸业，毛主席对曹操的评价非常高，好像易中天也持类似观点。1954年夏在北戴河，毛泽东对身边工作人员说：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”）

那些歌舞亭台的太平岁月，已经不在了。榭是高处敞开的屋子。

寄奴是南朝宋的开国皇帝刘裕的小名，他起兵北伐，取东晋而代之，“金戈铁马，气吞万里如虎”，何等气势，何等豪情。

这首词用典故用得很多，但却全部服务于了创作主题，境界很高。下片，继续延续风格。

元嘉是宋武帝的儿子，没做好准备就还想北伐，想建立像霍去病追击匈奴，打到内蒙的“狼居胥”山，“封”是个表示疆界所及的仪式。结果被打得仓皇而逃。

43年以下是夫子自道，从他率众南归到现在，刚好43年了，扬州一带从未太平。

一片神鸦社鼓，是老辛担心时间久了，人民的抗金意志会消退，也用的是南朝宋的典故。

廉颇老矣，尚能饭否。老骥伏枥，他仍然渴望为国尽忠，哪怕战死沙场。