十二生肖运气排名(十二生肖知多少)

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十二生肖运气排名(十二生肖知多少)

十二生肖运气排名

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引言

提起十二生肖,我们一定非常熟悉,甚至牢记于心。作为中国传统文化的符号,十二生肖的意义已经远远超出了普通的吉祥物、幸运物。“生肖文化,华夏一家”,十二生肖就像一个烙红的铁烧下的铁烙印,是每个华夏民族不可磨没且一提起就倍感亲切的印记,而它的文化内涵也在诗歌、绘画、音乐以及民间手工艺品等等方面产生重大影响。下面就和小编一起走进十二生肖,解锁那些我们不被熟知的隐藏知识。

生肖内容

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

生肖起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。其中主要包括星宿说,图腾说等。

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为"二十八星宿"。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并"以七曜统之",成"女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也"的格局。 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物"即前十二属加一倍者也","亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也",体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即"六畜"(马牛羊鸡狗猪)和"六兽"(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推"十二兽历"的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,"是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留"。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝"教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野",文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

相关掌故和传说

古今历史故事、传说、寓言中,涉生肖动物形象的数不胜数,并留下超过2000余条成语。生肖故事大多妙趣横生,寓意深刻,在现代常收录于儿童读物中。

柳宗元寓言《永某氏之鼠》,四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》,唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》,广州羊城得名于仙羊送穗的传说,《明皇杂录》中的北斗七猪,刘基作《楚人养狙》,《聊斋志异》的《义犬》,狡兔三窟,老马识途,呆若木鸡……

相关诗句

鼠:硕鼠硕鼠,勿食我黍。出自诗经:《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

牛:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

虎:想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋兔:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

龙:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

蛇:山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

马:古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

羊:鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

猴:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

鸡:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

狗:柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

猪:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

排版|康明月

编辑|孙浩莹

审核|贺 语

校对|康明月

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