屈原几点投江死的(屈原为何选择在)

两千多年前的屈原,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定同时主持外交事务屈原主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国在屈原努力下,楚国国力有所增强但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,楚国还是彻底投入了秦的怀抱楚怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流放汉北楚怀王先后两次兴师伐秦被秦打败,丧失八万军队,大将军屈丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏,还被占去汉中大片土地之后,楚怀王稍有醒悟,“悔不用屈原之策”,“于是复用屈原”让他又回到郢都,让他出使齐国,重修楚齐之盟,下面我们就来说一说关于屈原几点投江死的?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

屈原几点投江死的(屈原为何选择在)

屈原几点投江死的

两千多年前的屈原,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。屈原主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,楚国还是彻底投入了秦的怀抱。楚怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流放汉北。楚怀王先后两次兴师伐秦被秦打败,丧失八万军队,大将军屈丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏,还被占去汉中大片土地之后,楚怀王稍有醒悟,“悔不用屈原之策”,“于是复用屈原”让他又回到郢都,让他出使齐国,重修楚齐之盟。

公元前298年,楚顷襄王即位。公元前296年怀王客死秦国,秦国把遗体送还楚国,“楚人皆怜之,如悲亲戚”。

屈原对顷襄王和子兰颇有怨愤之辞,子兰闻之大怒,短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之,屈原再次被逐出郢都,流落到现在的怀化市溆浦县。

《屈原列传》《渔父》:“渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。,”由此说明,屈原自己也承认是流放于溆浦。

溆浦屈原学会副会长舒新宇认为,屈原早在溆浦就已萌生了“忽乎吾将远行”的离世思想;在《离骚》中也两次说到要像彭咸(原殷朝贤臣,因谏不成而投水自尽)那样投水而死。此后在《思美人》、《悲回风》中同样多次提到“彭咸”。可见屈原是“经过长达十多年的深思熟虑,当然会有一番精心安排。”,楚国破了,楚怀王被秦国扣留,客死秦国,自己自然有为楚怀王不听劝谏的亡国之痛,决心以死殉国。

屈原本是个浪漫气质十分浓厚的诗人,对自己出生日子和时辰的吉祥及其含义十分看重,并写进《离骚》中向世人炫耀,他是太阳神的后裔、日月之子、得天地正气的人。“舜帝是楚人的太阳之神和光明之神,并且楚人同样是在五月五日祭拜舜帝。”

屈原在溆浦创作《涉江》时,就想象自己跟随舜帝畅游昆仑瑶圃,“与天地兮同寿,与日月兮齐光”。既然活着时没法去瞻仰,也没有办法去劝谏昏庸的楚怀王拯救楚国,眼看楚国被秦国灭亡,就只有一个办法实现亡国之痛和瞻仰舜帝的愿望。所以,屈原有意在南方的“鬼节”,舜帝的祭日及太阳开始升起的这一日投水,以便随同冉冉上升的太阳融为一体,与心仪已久的先帝尧、舜以及彭咸等忠臣相聚一堂,昭示报国忠心,去完成在人间无法实现的“美政”和“德政”。

农历五月初五,已经发展成为我国法定的最大传统节日端午节,放假一天。在我国民俗文化领域,民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来,既作为纪念屈原,又作为恶月恶日驱避日。认为五月为“恶 月” ,瘟疮灾疫蔓延,重五是个不吉利的日子,故在门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒,以避邪趋毒,父母都在端阳节这天将未满周岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲端午!

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