美国的种族问题和现状（美国的种族问题有解吗）

多民族大国的民族融合方式通常有三种，分别是番茄汤、沙拉块和马赛克。番茄汤是融为一体式，代表多民族融合的最高境界；沙拉块是族群共治式，代表多民族生活在同一领地但没有发生深度融合；马赛克是强行拼接式，各民族各有各的领地，分裂势力始终挥之不去。

美国和曾经的苏联都是多民族大国，美国认为自己是番茄汤、苏联是马赛克，苏联的分崩离析证明了北方大帝国是不折不扣的马赛克。然而美国的自我认知也有问题，种族混居但互不相容是典型的沙拉块，"黑命贵"运动就证明了美国距离民族大融合还有很长的路要走。

中美俄三大国都是多民族国家，正好对应三种民族融合方式，中国模式是番茄汤、美国模式是沙拉块、俄国模式是马赛克。美国要解决种族问题，现成的榜样是中国，不过了解东方文化的西方人本来就少，懂得中华民族大融合奥秘的更是没有。

一般认为中国解决民族问题是靠同化，汉文化有着悠久的同化基因、汉民族有着绝对占优的人口数量，少数民族进入中华文明圈，就像盐撒进了水，很快被同化，民族问题也就不成其为问题了。

然而很可惜，同化其实解决不了民族问题，中国早在安史之乱以后，就放弃了同化政策，采用其他手段化解民族冲突。中国面临的民族矛盾和欧亚大陆上其他国家一样，是农耕与游牧之间无法调和的冲突。

牧民需要农夫生产的生活必需品，而牧民提供的牧区特产对农夫来讲是奢侈品而不是必需品，这就形成了牧民依赖农夫的单向需求，经济上造成严重失衡，牧民通过正常的交换得不到足够物资，于是牧民到农夫家里去抢就成为常态。

干抢劫的勾当牧民具备天然的优势，马背上的民族来去如风，农耕帝国的边境不堪其扰。将牧民同化为农夫当然是解决问题的方法之一，但是空出来的草原会孕育新的游牧民族，然后形成新一轮农耕对游牧的激烈冲突。

中华文明圈南北冲突的历史就充分说明了游牧对农耕矛盾的难解，拥有人口和物资优势的农夫，面对强盗的第一反应当然是奋起反击，在两汉与匈奴的百年战争中农夫获胜了，匈奴分为南北两支，北匈奴西迁，南匈奴南迁，然后生活方式变为定居被同化。

匈奴消失了，空出来的北方不是无人区，大批新的游牧民在大草原孕育壮大，到了西晋天下大乱的时候，胡人大举南下占领中原。在大混乱中最终胜出的鲜卑又分为南北两支，南鲜卑定居汉化，北鲜卑发动叛乱，汉化的北魏再度胡化，成为北周和北齐。

终结南北朝乱世的是胡汉共治的隋唐，然而混血王朝还是无法彻底解决民族问题，隋唐皇室拥有胡人的血统，久居皇城让皇室的胡人基因随风而去之后，北方的胡汉矛盾就再度激化，最终酿成安史之乱。同化胡人解决民族矛盾的梦想在安史之乱后彻底破灭。

大宋再度建立了正统的汉人王朝，同化政策被抛弃，民族国家被建立。中原和江南是汉人的大宋、辽东是契丹的大辽、西北是党项的西夏、西南是藏族的吐蕃、东北是女真的大金、草原是蒙古的汗国。这样一种局面按照今天的视角看，是十分标准的民族国家。

然而民族国家抵挡不住彪悍的蒙古铁骑，蒙古人建立了统一的元帝国，依靠军事的强势统治不到一个世纪就再度走向分裂。接续大元的明王朝是大了一圈的宋，对东北、蒙古、西域和雪域都没有形成有效统治，中华文明圈的政治版图还是四分五裂的马赛克。

从西汉到明末，游牧与农耕的矛盾从未得到缓解。在胡汉混血的隋唐和蒙古为尊的大元治下，中华文明圈的版图是强行拼接的马赛克。在汉人血统的大汉、大宋和大明，中华文明圈的版图是四分五裂的马赛克。

真正完成民族大融合的王朝是清，神奇之处在于清王朝崩溃之后，白山黑水、蒙古草原、西域边疆和雪域高原并没有分崩离析，而是完整的传承到了民国再到共和国。其中的关键是中华文明终于找到了游牧与农耕和平共处的方法、中原和草原利益共享的正道。

大清的民族政策是满汉蒙回藏五族共和，其中的精髓在"和而不同"，满蒙回藏负责帝国边疆的长治久安，中原和江南负责庞大帝国的物资供应，各民族各取所长各尽所能，互惠互利的格局使向心力远远大于离心力。

满清实现了对普天之下四海之内的大帝国和平治理之后，统治阶级毫不意外的走向骄奢淫逸，当满族不再承担保卫帝国安全重任的时候，满清统治的合法性也就荡然无存了。然而满清的政治遗产五族共和已经深入人心，中国成为唯一一个多民族融为一体的大国。

今天世界的主体由欧亚大陆和美洲大陆组成，欧亚大陆是原住民的大陆，美洲大陆是移民的大陆。欧亚大陆上曾经的多民族国家都分裂为一个又一个民族国家，在二战之后的现代还发生了南斯拉夫解体和苏联解体，只有中国保持了统一。

美洲大陆是移民为主体的大陆，移民造成了各个族裔的混居而不是一个种族一块领地的格局，种族混居遏制了马赛克式的分裂，但族裔间的矛盾并不因为混居而消散，美洲大陆的社会状况呈现出来的是沙拉块。

美洲的移民来自于欧洲和非洲，在原住民的领地没有完成的民族大融合，来到新大陆同样完成不了，其根源往远了说是没有"和而不同"的文化底蕴，往近了说是现代社会的基本规则阻碍了民族大融合的发生。

现代社会是西方人建立的工业社会，基本准则是市场经济和自由竞争，对工业化适应得最好的是西欧和东亚，因此白人和亚裔是美国社会的稳定器，虽然亚裔融入美国主流社会的难度很大，但亚裔从来不是麻烦制造者，而是社会正能量。

在工业化中找不到自身位置的是非裔和拉丁裔，非洲和拉美的工业化搞不好，其移民到了美国依然没有合适的定位。也就是说工业化的规则对所有人都是平等的，但各个族裔适应程度不同受益程度就不同，外在体现就成为了种族不平等。

解决种族问题标本兼治的方法是调整社会规则，让各个族裔平等受益、和而不同，然而这条路走起来异常艰辛，需要各个族裔精诚合作、不断改进与完善规则才有可能实现。美国实际上是白人精英操盘的国家，改变对自己有利的规则想都不用想。

解决社会公平问题的最优解既然不可得，那么面对这一棘手问题就会自然而然分成两派。右派坚持社会基本规则不可变，推行社会达尔文主义。左派坚持救世主情怀，主张白人向黑人单方向利益输送，以维持社会表面上的公平。

右派是保守派，不公平的社会不改变肯定解决不了公平问题。左派是救世派，为了公平将自己的利益送给他人很高尚，但白左的实际作法是慷他人之慨，将白人与亚裔的利益输送给非裔和拉丁裔，这样的政策不仅保守白人反对，亚裔当然也要旗帜鲜明的反对。

美国的左派是民主党、右派是共和党，两党的政策不仅无法解决种族矛盾，而且会按下葫芦浮起瓢，旧矛盾没有解决，新矛盾层出不穷。学习东方大国的治国理念，彻底改革党争政治的弊端是正确的方向，残酷的现实是看到正确的方向，却只能反其道而行之。

美国和西方用意识形态做武器，大肆攻击中国的民族政策，相当于中等生联合劣等生霸凌优等生。自己成绩不好不怪自己，却怪别人成绩太好，幻想把优等生拉下马，自己就能升级为优等生，这成了世界政治史上最大的笑话之一。