你了解刘禹锡这个古代文人吗（唐朝诗人刘禹锡）

没上小学的孩提时候，我就会唱一首儿歌，而且常常是爷爷抱着我，我着他的胡子唱：“人老三无才，咳嗽屁出来，迎风眼流泪，撒尿滴湿鞋。“上了小学，长了几岁，不唱了，因为知道它不是好听话。

成年后，终于明白，它的内容指的是人老了以后普遍存在的三种生理特征：由于肌体的衰老变化，常常是咳嗽时伴着放屁；遇风时眼睛干涩流泪；小便频繁而且尿不干净，滴滴嗒嗒，把鞋子也弄湿了。这是正常现象。在我的家乡，“无才”含有“没出息”、“讨人厌烦”的意思。既然这三种表现是老年人的正常生理现象，怎么能说是“无才“呢！

刘禹锡

去年因为写大同长城组诗（七十二五.排首）走长城，扭伤了腿脚，今年得空儿天天在家读史、喝茶、写写小文章，读到白居易写给刘禹锡的一首诗便发现，诗人写信就是写诗，写诗其实就是写信。讲他的老年生活、身体状况和心情、乐趣早睡迟起，闭门而居；眼力不好，不能看字太小的书，大概是眼花得厉害，又没有合适的老花镜吧；只是对于老朋友的情谊日重，思念日深，见了面谈起来，兴致勃勃。

这首诗的名字就叫《咏老赠梦得》：

与君俱老也，自问老何如。

眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

有时扶杖出，尽日闭门居。

懒照新磨镜，休看小字书。

情于故人重，迹共少年疏。

唯是闲谈兴，相逢尚有余。

如果把这首诗改成一封信，大概意思是咱们都老了，人老了该怎么办呢？我现在的情况是，一到晚上眼睛就发困发干，早早就睡下了。第二天早起得迟，懒得梳头。有时候出去走走，手里得拄个拐杖，大多时候是在家里坐。人老了，即使对着新磨镜子也懒得照看（古代用铜镜，磨光了才能照人。铜易生锈，所以需要经常打磨);眼睛视力不好，也就不看太小的书了。现在和少年人、青年人不常来往，对于老朋友倒是经常思念，见了面，闲聊起来，仍然很有兴致。

读了这首诗，诗人的老年生活状况就生动地显现在眼前，字里行间透露出一丝伤感。此时白居易64岁，已经退出了政治舞台，隐居洛阳。刘禹锡就是洛阳人，与白居易同龄，二人为至交，晚年他返居洛阳，与白居易诗酒唱和，来往甚密。他得到白居易的这首咏老诗信当即就回了一封信，也是用诗来表心迹。

《酬乐天咏老见示》

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

翛读肖，翛然，形容无拘无束、自由自在的样子。把这首诗改成信，就是：“你说得对呀！人谁不考虑老呢？人老了又有谁同情、可怜呢？我现在体重不断地减轻，这从束腰的带子几次紧缩就能感觉出来。头发也比以前少多了，帽子不合适，戴不高了，有些扁平，眼睛也不好使，为了爱惜眼力，基本上不看书了。为了延年益寿，经常看病，吃药针炙。

以上是刘禹锡在向白居易诉说自己老年生活况状：体瘦、脱发、眼昏、多病，就像是同老友促膝聊天，同病相怜。但是，他要对老友的伤感情绪进行劝导。于是笔锋一转，写道：“咱们老年人，阅历丰富，不仅经事而且还谙(熟悉）事，尤其是对人情世故的洞察就象观看江河山川那样一清二楚，仔细想想这是很好的呀！是很宝贵的精神财富。我们如今都休官在家，从此以后可以无拘无東，自由自在。不要说西边的太阳即将下山了，你看宅旁那些桑树、榆树的梢头，晚霞还满天哩！”

这后边的几句诗，展现的胸怀要比白居易宽，情调要比白居易昂扬。老年人阅世谙熟，经过升沉荣辱，见识过班患善愿，欣赏过花开花落，仰望过云卷云舒，认识自然发展规律，感受社会不断变迁，这又何尝不是一件莫大的幸事呀！最后两句，气势豪壮，哲理丰富，光彩照人，为老年生活描绘了一幅美好的图画。

而现在有些老年人，就没有刘禹锡开明豁达了，更没有白居易的居安思危了。举例说明之，公共汽车强迫年轻人让座有之（其实忙着去戏园子听戏、广场跳舞）、为老不尊者之有之（言语戏言小姑娘）、倚老卖老者有之（写的东西本来就不是玩意，非要以资历说）、更有甚者强词夺理（根本不明白历史的来龙去脉，按自己的思维讲一堆歪理邪说出来），占着茅坑不拉屎者有之。

当然了，大多数的老年人是我们后生学习的榜样，他们为了国家、为了民族、为了后代付出了自己的一生，理所当然是值得尊敬的，也是必须尊敬的！