道德经第75章的智慧（道德经第八章水之七种美德）

【原文】

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

【我读经典】

水有七种美德，“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”，在生活中我们若能效法水的美德，则近道也。

第一美德：居善地，海纳百川，有容乃大

居善地是水甘居下位，从高高的山顶，汇聚成涓涓细流，一路弯弯曲曲流向大海；江海何以成为大江大海？原因在于它居最低下的位置，容纳百川水流。大海不拒绝任何流水，不管它是洁净还是肮脏，不管它是洪大还是细小，也不管它是来自何方，我在最低下的地方，来者不拒，这是大海成功的奥秘。

做人怎样效法水的“居善地”？当我们年纪轻轻踏入社会的时候，我们要谦虚处下，要放空自己；不能自满，如一装满物品的杯子，还能装什么？故步自封，顽固不化都不是“居善地”。

在股票市场里，哪里是善地？从价值层面来说，低估的股票，市盈率市净率都低于10，同时股息率高达6%以上的股票是善地；从技术层面来说，macd零柱之下，绿柱子很深的地方是善地。我们要选择善地，才能壮大长久。

第二美德：心善渊，宁静致远

心善渊，心要保持渊渊而宁静。诸葛亮诫子书：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，告诉我们宁静才能致远。

从物质层面的身体来讲，保持平静对健康很重要。心在身体里为君主之官，是神明的所在地，若君不明，则其余十二宫如肝胆脾肺肾等就危险了。医学经典里说：“怒伤肝，喜伤心，悲伤肺，思伤脾，恐伤肾。”怒发冲冠伤肝，大喜过望伤心，悲伤欲绝伤肺，忧思重重没胃口吃饭，大恐吓得屁滚尿流。

从精神层面来讲，平和是较高的能量级别。

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能量级别最高的是合一、无我，即开悟；其次就是平和；我们常感觉很正能量的情感如喜悦、爱、明智、宽容、主动、淡定和勇气都不及平和。

负的能量级别依次是骄傲、愤怒、欲望、恐惧、悲伤、冷淡、内疚和羞愧。这些负面的能量可置人于死地。

在投资领域，不急不慌，慢慢变富是至理名言。曾经亚马逊总裁问巴菲特，你的价值投资策略看着很简单啊，为什么没有人愿意复制你的办法呢？巴菲特直接回复了这句名言：“因为没有人愿意慢慢变富啊”！现实中我们太想挣快钱了，可是“财不入急门”，我们文化里慢慢变富的思想也与投资大师不谋而合。

第三美德：“与善仁”，百业之母银行润物细无声

“与善仁”是水的美德之一，无私地给予万物滋润，无私地助力万物成长。

在经济生活中，货币与水极其相似，“放水”这个词已如雷贯耳，“放水”什么意思？放水是指放松流动性，放松银根，即多印钞票，多发货币；为何放水？经济困难，经济危机，各行各业濒临倒闭，如干涸缺水的大地，干涸的大地需要甘霖灌溉，濒临破产嗷嗷待哺的各行各业也极需货币的拯救。

在经济危机的时候，宽松的货币政策是政府经常采取的措施。1929至1933年西方大萧条后，罗斯福新政的主要内容是宽松的货币政策，其新政使美国经济走出危机；2008年美国次贷危机，其政府的方法同样是“放水”，我们还记得4万亿货币对经济的刺激与推动，今天在疫情与战争的双重拷问之下，货币再次宽松，政府再次放水。

银行是百业之母，其经营的产品是货币，在放水又放水的时代，银行是好行业。

第四美德：言善信，阴晴圆缺都有时，潮起潮落皆有信

水之美德“言善信”：信，准信，守时，如期而来，如期而去；如潮水之潮起又潮落，如四季之春来秋去，如白天黑夜的永恒轮动，如月亮之阴晴圆缺。（月亮的晦朔玄望皆有时，晦月是指每月农历的最后一日，此时我们基本都看不到月亮；朔月是指每月的月初，此时月亮象弯弓，可怜九月初三夜，露似真珠月似弓；玄月有上玄月和下玄月，上玄月是农历每月的初七初八，下玄月是农历每月的二十二和二十三；满月是农历每月的十五月圆之夜。）原来月之阴晴圆缺皆有时，如期而缺，如期而圆；而人的悲欢离合却无常。

人为万物之灵长，为天地所生，我们要效法水之“言善信”美德，说话要守信用，君子一言，驷马难追；做事要靠谱，不能满嘴跑火车；言必行，行必果。

第五美德：正善治，物无好坏，过则为灾

水的美德之“正善治”，水装入任何容器一定保持水平，端正，故水有中正，公平，不偏不倚的德性。

在饮食烹调里需要“正善治”：一日三餐的饮食寒热温凉搭配要平衡，还记得《红楼梦》里薛宝钗的螃蟹诗？“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳，眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。”一句“性防积冷定须姜”说明螃蟹虽然味美，但是生在水里，其性寒凉，需要用辛辣性热的生姜去平衡与中和，否则脾胃受伤。蒜蓉虾、姜撞奶、姜汁肘子等都是用姜和蒜及葱来平衡食物的寒凉。姜葱蒜是厨房三宝，做菜炖肉都会用到，真是小烹调大道理，而治大国如烹小鲜。

在家庭治理里也需要“正善治”：家里男人阳刚，女人温柔；男人驰骋在外，女人驻守在内；男人严厉，女人慈爱……

第六美德：道德经第八章之“事善能”，此心安处是吾家

水之美德“事善能”，水随圆就方，能屈能伸，能高能下，能大能小，有热气腾腾的温泉，也有万里冰封的霜雪，以万变应四季之变化、应八方之不同；不拘泥，不故步自封，不顽固不化……

那些年我们毕业被分配到单位，没有挑肥拣瘦，安排什么工作就竭尽全力地去做，也不计有无回报，认真做好每一天该做的事情；当你不顾利益的时候，利益却追随着来，那年的高考我们的学生平均每人比其他学生多了25分，他们之中不少因此而考上大学，而改变命运。

但是今天的孩子却总是在说这个工作没有意思，这不是我的兴趣，这耽误我的时间……其实，大概90%至99%的人都是螺丝钉，他们只要在平凡的岗位踏实做好每一项工作，也就有成绩了。二八定律决定了金字塔塔尖上的人很少，也许他们才肩负使命。

如果我们效法水的美德，无论在哪里都心安，脚踏实地干事情，就象蒲公英的种子，无论在哪里都生根发芽，碧绿开花。

福耀玻璃的副总是大学的高材生，刚到福耀玻璃时，被曹德旺安排到锅炉车间拉板车，而这个刚从学校毕业的大学生却拉板车拉了7年，他从未怨言，日复一日干了7年！功夫不负有心人，这个大学生后来一步步走到福耀玻璃副总裁的位置。

而一个刚到华为的大学生，因为写了万言的改革建议书，立马被任正非抛弃不用。

哪里适合我们发展？到处都适合！此心安处是吾家。

第七美德：道德经第八章：动善时，顺天应时

水之第七德“动善时”，水能顺应天时，顺应四季变换；春夏天万物复苏，万物生长生发，一派欣欣向荣，淅淅沥沥的三月小雨滋润大地，一句“春雨贵如油”道出水的润物细无声之无私奉献；秋高气爽，秋收季节，稻谷黄了，瓜果熟了，水知大功告成了，隐退了；秋风来了，秋叶黄了，水也随“处暑”节气开始收藏了；冬日时节天地一派寒凉，水变化着模样，雪花飞舞，白茫茫冰封着大地，为春的来临积蓄着能量。水能随四季的变化而变化，知进而进，知退而退。

在投资中，如果我们能效法水的顺应天时之德，知进退有时，那是接近道了。适时买进与卖出，适时持股，适时空仓，能富可敌国了。但是投资大师巴菲特还做不到，他的策略是买入低估，买入有安全边际的股票，长期持股，几十年来成为投资界的高山仰止。于我们普通人来说，定投股息率高市盈率市净率都低的股票不失为一种好办法，我们可伴随股票的冬眠，但是至少不会错过蒸蒸日上的春夏。