贾宝玉对婚姻的想法（为何嫁了汉子后）

文：高寒（读史专栏作者）

喜欢《红楼梦》的人，大多知道宝玉对女儿家的评价有多高。

在宝玉的心里，女儿家是水做的，是天地间的精华，男人则是须眉浊物；不过，这个女儿家，可不是指的所有的女人，而通常是未婚的妙龄少女。

对结了婚的女人，尤其是有了一把年纪的婆子，宝玉的厌恶，在书中多有描写。

婆子们都是在外围伺候，近身伺候的高级活儿，比如说端茶倒水，都是十指纤纤的女孩们。

这也说得，宝玉嫌婆子们脏，女孩们自有一股青春赋予的清亮气息。

但宝玉对婆子们的嫌恶，主要还不是在卫生上，而是对她们体现出来的人性之恶。

芳官为了洗头水和干娘打架，宝玉只恨的拿拄杖打着门槛子说：“这些老婆子都是铁石心肠似的，真是大奇事！不能照看，反倒挫磨他们。地久天长，如何是好？”

碰到周瑞家的，催着被撵的司棋出园子，宝玉又恨道：“奇怪，奇怪！怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男子更可杀了！”

宝玉确实敏锐，但是他只想到这些可恶的婆子从前也是花朵儿一样的人物，现下为何变得如此可厌，却没想到他身边群芳，有一日也有可能变成这样的婆子。

其实，在这群小小的美人儿身上，已然潜伏着成为婆子的因素。

就拿司棋来说，为了要一碗蒸鸡蛋而不得，就带了一帮小丫头打砸厨房，虽说有莲花添油加醋，惹得她火起的因素，但也确实有几分嚣张。

晴雯就更不必说，打骂小丫头，讥讽小红和袭人，老婆子的凶狠和嫉妒都有，但只没有老婆子的恶意。

青春之美，淡化了瑕疵

也就是说，她们之所以还是美丽的，是因为年龄赋予的清纯，令这些人性中的瑕疵，瑕不掩瑜。

但假以时日，很难说，她们就不是下一个周瑞家的，王善保家的。

问题也许不在于她们是否嫁了汉子，而在于嫁了汉子，是个人生态度的分水岭。

从前做小女儿时的天真，清纯，柔软的心肠，都像花容月貌一样经不住时光一个轻轻的拂落。

而那些未经照拂的人性的恶，却撒一点雨水，就能野蛮生长。

异性的角度，瑕疵不敌性别之美

从异性的角度看，有些性别吸引带来的吸引力，遮盖了或者说淡化了对方的人性弱点。

比如说，宝玉不是看不到宝钗的缺点，但是这一句“任是无情也动人”，就颇耐人咀嚼。

任宝钗是怎样的世故，非真性情的人，那又怎样，这是不得不原谅的，是无情不错，但动人也是真。

因为她端方美丽，“唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流。”

试问这要是年老了，一个人美貌都凭风吹雨打去；年少时，如晴雯般的任性、锋利，还有种撕扇子作千金一笑的天真纯粹之美，都在时光中失去了美，而单单只留下了那些曾经天真的瑕疵，难道不就是那些可恶的老婆子的样子吗？

修身养性，美的短暂浮光才能变成经久的宝光

在《神雕侠侣》中，《射雕英雄传》里面那个发束金环，身穿白衣，貌美如仙的蓉儿，她那些曾经可以被原谅、忽略、甚至有些可爱的缺点，比如说猜忌、狭隘、自私，都随着年龄发展成不容忽视，让人讨厌的性格特征，表现在她对年少的杨过有失公道的态度中。

甚至她过人的机智，都不再是十五六岁时的精灵古怪，而是略嫌小聪明小格局的。

在宝玉的观察中，婆子之所以让他气恼嫌恶，是因为婆子们已经没有任何美的地方，足以中和她们的恶。

没有妙龄年华之美，没有修心养性之美，原来天性中的那一点点美，因为没有努力照拂，早就凋零；而天性中那些不足以成为丑和恶的杂质，因为缺乏省察，缺乏刻意的约束，终于变成了人性之丑和人性之恶。

婆子们讨嫌的言谈行为中，倒推几乎都能从美丽的群芳中，发现最初的萌芽。只是此时的妒忌、私心、吵闹，都还没有恶意，更没有像婆子们那样，当成一种人生重要的乐趣。

在人年轻的时候，也许就应该学会关照自身的人性发展，就像照料一个花园一样，你要知道哪些是鲜花，哪些是野草，而不是任一切自行生长和枯萎。

也许，美就是像玫瑰一样，需要精心的照料，才能成长，它是娇贵的；而相反，恶却像野草一样，需要努力的克服，才能消除，它是顽强的。

一个人也许只有付出两种同等的努力，才能避免成为宝玉眼里的“婆子”。