为什么现在的时代以瘦为美（究竟是从什么时候开始的）

每逢佳节胖三斤，春节假期结束，元宵节、情人节携手而来，你的体重还好吗？

减肥，可不是只有现代人才热衷的事情。古人一样热衷于此，上下五千年也是一部减肥史。

春秋时期楚国的国君楚灵王有个特别的嗜好，喜欢腰细的人，而大臣们为了讨好他，就每天只吃一顿饭，早上穿衣服的时候先憋住气、收腹，再系腰带，扶着墙站起来，再去上朝。结果过了一年，大臣们都饿得面色发青。时间长了，宫中不仅人人面黄肌瘦，一副营养不良的样子，更频频有人饿死。

这是我国历史上最著名的一场减肥运动，被记录在《墨子》中：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，肋息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有鼠黑之色。”故事里的“细腰”指的不是女性的细腰，而是男子的细腰。

为什么楚灵王有如此爱好？很可能是他的审美如此，不想看到朝中大臣个个肚大腰圆。就这样，很多人成了“瘦”的辆牲品。据说，当时的大臣对瘦的追求，还波及了青铜礼器，出现了“束腰”的鼎。

后来，楚灵王为了满足自已的私欲，不顾大臣反对和百姓死活，大兴土木，派人建造了豪华至极的章华台，又叫“三休台”，因为据说从低到高走一越这座台，中途要休息三次。之后楚灵王又开始搜罗全国各地腰细的女子、宫殿内夜夜笙歌。不少女子为了邀宠，一直控制饮食，后来由于太过饿很多人因此丢了性命。章华台也因此被称为“细腰宫”。所以后来就有了非常有名的两句诗：“楚王好细腰，宫中多饿死。”

大臣为了得到提发重视，女子为了得到宠爱，而创造出我国历史上如此隆重的减肥“盛事”，不可谓不精彩，但也实在荒唐。

不过，这种对瘦的追求从此仿佛成了一种审美正确，一直传了下去。几百年后，汉朝最有名的“瘦美人”——能做掌上舞的赵飞燕，又为瘦身的流行做出了巨大贡献。

“掌中舞霸箫声绝，三十六宫秋夜长。”据说赵飞燕的腰就特别纤细，体重也很轻。有一天，她在跳舞的时候，忽然刮起大风，要不是旁边有人眼疾手快抓住了她的裙子，她恐怕会“乘风而去”。后来，汉成帝怕她被风吹跑，特地筑起“七宝避风台”。

除了瘦，赵飞燕皮肤也很好，很白皙。传说她用了一种秘方一一香肌丸（也叫息肌丸）。这种药是用麝香、高丽参、鹿茸等多种药材制成的，将它放入肚脐内，可以让人的皮肤光滑细腻、白皙娇嫩，但香肌丸有副作用，会导致不孕。为了控制体重，赵飞燕还内服仙人掌，因为说仙人掌可以控制人的食欲，还可以养颜排毒。

后来，赵飞燕一直没有生出孩子，估计就是因为太瘦了，内分泌功能出现了问题一一可见苗条也是一把双刃剑。

在这样以瘦为美的审美趋向的推动下，又一场壮大的瘦身运动应生。这一潮流也一直延续了很多代。魏晋时期，有个富人叫石崇，出了名的好色，一生热衷于搜集各色美女。他对美女的要求也苛刻无比。

据说，石崇曾将沉水香筛成粉末，撒在象牙床上，让美女经过，谁要是没留下痕迹，石崇就赐给她珍珠百粒；谁留下了痕迹，则命她节食减肥一一这要求恐怕只有仙家能做到了。

南北朝时期，同样以瘦为美。《南史·徐勉传》里记载了一个舞女她的腰围只有一尺六寸，也能做“掌上舞”！

唐朝纵然是以所谓的胖为美，但这个胖多是指的“丰腴”或“丰满”，绝不是现代意义上的胖。当时上至宫廷，下至乡野，很多人热衷减肥；除了节食外，还流行“五禽戏”，可以看作当时的广场舞。

而到了晚唐时，出现了一种“意念减肥法”，即打坐，腹式呼吸，然后不断暗示自己瘦了……如此每天冥想半个时辰，坚持三个月，就能达到减肥的目的。

宋朝同样是以瘦为美，从当时的服饰就可见一斑。在老百姓当中，据说流行这样一种衣服——上衣窄袖，非常瘦窄，甚至贴身，既便于行动，也凸显了女性的曲线美。很多女性为了穿上当下最流行的衣服，自然是想方设法让自己变瘦，毕竟虽然人靠衣装，但衣也要靠人装。

从此，虽然历朝历代审美情趣或多或少有所变化，但以瘦为美的基调则定了下来，并延续至今。

当然，减肥也有比较“温柔”的方法。比如《饮膳正要》中提到的药膳减肥。人们食用能够利水、消肿、减肥的饮方，比如意米粥、据说能减肥消肿；还有鲤鱼汤、冬瓜粥、荷叶粥等。至于到底能不能减肥，怕只有用过的人才知道了。

节食、运动、药物……这些减肥方法古人都尝试过了，究竟能不能瘦、有没有效果呢？见仁见智吧！

胖也好、瘦也罢，不是看体重秤上的数字和别人对你的评价，身体健康才是衡量体重的标准，不需要盲目地追求瘦，把体重控制在最佳范围就OK了！