傅山故事有哪些（潍人傅敞与三山陆苍）

古人十年寒窗苦读，求取功名，齐家治国是终极理想。然，功名难成，难于上青天，如有“神鬼“施一臂之力，助其登科，自是求之不得之事。

南宋时期的绍兴二十年（1150年），我潍州人傅敞，就曾经因为自己随意为之的一个善举，在科考时得到了鬼神的泄题相助。

傅敞是潍州人，这一年到杭州去赶考。这时，正是“杭州当汴州”的时期，读书人赶考进京，要到南宋小朝廷的都城杭州去。路过苏州吴江时，傅敞到一座清雅的寺院里游览休憩。留意到东边的房舍里停放了一棺木灵柩，于是随口问僧人是为何人。

僧人回答说：“多年前得知他在县驿馆里亡故，又听说他老家在福建，并无人前来扶柩归葬，只好临时置棺安置在这里待葬”。出家人慈悲，可见一斑。

傅敞心怀恻然，非常同情这位身后无着的孤魂。回到自己乘坐的船上，当天晚上竟然梦到一位儒生打扮的人手持名贴，前来谒见。

儒生告诉傅敞，自己是三山人陆苍（三山，即福州的别称），并叙说了自己的踪迹经历，跟白天僧人所讲的一样。

将要告退的时候，陆苍拱手向傅敞拜求：“我一介旅魂，栖泊无依，希望您能把我的事儿放在心上。”

第二天，傅敞就去把此事告诉了当地的县官。同时，县里的学院也有小吏知道陆苍的事情，也十分同情和出力。大家一起伸手帮忙，正儿八经的把陆苍安葬到了官地之内，亡魂得安。

到七月的时候，傅敞到杭州准备应试，在西湖边的一个小寺院寓居。又梦到陆苍前来再三致谢，并说：“我把举场三天的考题全部告诉您，但请你千万不能再外泄给他人。否则，你我二人都会遭祸”。

睡醒后，傅敞按照陆苍所给的考题提前打好了腹稿。等到了考场上，三天的考题果如陆苍之言。

结果，当然是考中了呗。

此故事，见于南宋洪迈撰写的《夷坚志》。《夷坚志》是模仿《山海经》写成的一本志怪集，记录一些奇闻异事之类的故事。书名出自《列子．汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。

《三山陆苍》这个故事，从善报因果的角度来讲，符合世俗道义。陆苍死后，或为阴间执掌科考的小吏，因为傅敞于自己有恩，不惜冒着风险向其泄题，是为报恩。一介儒生傅敞，不以善小而不为，亦得到了某种特定形式的回报，是为因果。

附：《夷坚志》载“三山陆苍”

傅敞，字次张，潍州人。为士子时，以绍兴二十年过呉江，縦步塔院，见僧房竹轩雅洁，至彼小憩。其东室有殡宫，问为谁，僧云：“数嵗前知县馆客身故，闻其家在福建，无力归窆，因权厝于此。”敞恻然怜之。既还舟次，是夜梦儒冠人持名纸来见，曰三山陆苍，自叙踪迹，与僧言同。将退，拱白曰：“旅魂栖泊无依，君其念我。”明旦，敞以告邑宰，亦有旧学院小吏知其事者，遂迁葬于官地上，仍修佛果资助之。至七月，敞赴转司运试，寓西湖小刹，复梦陆生来，再三致谢，且云：“举塲三日题目，苍悉知之，谨奉告，切宜勿泄。若泄之，彼此〖当〗有祸。”敞寤而精思属藁，泊应试，尽如其素，於是高挹荐名。

（《夷坚志》【宋】洪迈 撰）

（万历《莱州府志》将“三山陆苍”收入了异事。）

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