此情可待成追忆只是当时已惘然（多情自古伤离别）

多情自古伤离别

中国雅茶文化公益平台讯：时光越老人心越淡，千树万树的红叶，愈到秋深，愈是红艳，远远看去，就像火焰在滚动，黄澄澄的稻穗，垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮，不是稻田是黄金的大海，不是棉田是白银的世界，这是时一陰一时晴时雨的日子，和人的心情一样，秋上人心是愁，而绵绵的秋雨，淅淅沥沥，轻落在离人的心头，每一滴仿佛都是一字倾诉，多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，柳永用凄切的曲调，唱着多情文人落魄的心殇，一生都生活潦倒，仕途坎坷的他，能在光怪陆离。

繁华风光的大都市里浅斟低唱，本身就是一种苦痛，就像今天这场不想也不愿意停下来的秋雨，忍把浮名，换了浅斟低唱，又怎一个忍字了得，教坊乐工每得新腔，必求永为词始行于世，凡有井水饮处，皆能歌柳词，柳七又是幸福和满足的，难怪当代某位玩一弄虚名的文人，也希望生活在北宋柳七那个倚红偎翠的年代，但以今日他对物欲浮名的贪图，又怎做得了柳三变，又怎能有七郎追思往昔年少，继日恁把酒听歌，量金买笑，别后暗负，光一陰一多少那种不争虚名的真正洒脱。

时光越老，人心越淡，秋风萧瑟，层林尽染一片金黄，阳光下走在这密林之中，却有一番别样的味道，那是个青一楼歌一妓一都熟谙琴棋书画的时代，柳永不缺的就是知音，那些能在诗文里懂他欣赏他，传唱他并供养他的身份低微的粉丝们，那个时候的青一楼竟是唯美艺术的传播地，而我们不敢去张望今天霓虹灯里，那些大腹便便的富豪们只剩了龌龊，那里再也找不到柳永，也没有了那些溢着才思，重情重义的知音们，仁宗时的名一妓一谢玉英，才高色丽，最一爱一唱柳永的词，柳永途经江州，结识谢玉英，见其书房有一册《柳七新词》，都是她用蝇头小楷抄录的，临别时柳永填一新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎归。

三年后柳永回京时，给已陪人喝酒去的玉英留下了见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去的词句。谢玉英回见柳词，自愧未守前盟，于是卖掉家私，赶往东京寻找柳永。两人久别重逢，再修前好，过着夫妻一般生活，这是一个一浪一漫而让人钦慕的故事。在今天，更使眼前的落寞文人遥想无尽，轻声一叹，柳永短短两年仕途屡遭排贬，他没有东坡居士的豁达心胸，更没有稼轩希文那样的文武双修大志在胸，浮名利拟拚休，是非莫挂心头，与富贵岂由人，时会高志须酬的内心冲突，正是孤傲自信与抑郁寡欢，牢一騷一满腹与男儿功名不舍之间的一对矛盾，这种一性一格上的差异和矛盾，注定了他一生的一浪一荡飘泊，以及对伤情愁苦。

孤零萧瑟景物的独一爱一，也许只有这种凄怆伤情的痛，才能缓解他那深入骨子里的失意和落寞，可惜他在对前程的沮丧和对现世的激愤面前，选择的不是进一步人生意义的思考。时光越老，人心越淡，五十一岁及第并很快被贬职，现实毁灭了他从小的梦想，却又使他不能从主观愿望里彻底地丢掉幻想，他只是一个柔一弱的北宋文人，他不懂得决然地放弃，书生在想，那个没有了斗志的柳七，其实也在把他剩余的孤傲和自信一天天地消耗和挥霍了，骨子里的风一流多情，使他成为一个总是感一性一压制着理一性一的男人，他的一性一情让他选择了放一浪一的生活，选择了醉生梦死般的不舍。

生活上的柳七再也没了骄傲，因为这是一个靠一群弱女子养活着的男人，他唯一的自尊和价值是什么，是他那些广为传诵的柳词，用创作换得的经济收入是他最后的聊以自一慰，然而他无所顾忌纵游一妓一馆酒楼的更多款项，却是来自于一妓一者的支助，南宋罗烨醉翁谈录丙集卷二就说耆卿居京华，暇日遍游一妓一馆，所至一妓一者多以金物资给之。作为一个孤傲的文人，书生不知道，柳七在接受这些支助的时候会是怎样一种心境，脸上又会是怎样一种表情，或者他已经习惯了麻木，或者他从来就什么也没有想过，也许他醉里梦里的时候太多，或许他真的已经超脱，这种形式的支助或者施舍，应该才是柳七最终完全放弃自己，放弃那一点残存理想的最后推手，黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤如何向，未遂风云便，争不恣游狂荡，何须论得丧，才子词人自是白衣卿相，烟花巷陌，依约丹青屏障，幸有意中人堪寻访，且恁偎红倚翠，风一流事平生畅，青春都一晌，忍把浮名换了浅斟低唱，如果没有这首词，没有了功名，也就没了再后来的柳七，这和亡了南唐的后主一样，那没有定数的天命和时运，伤害了他们人生的圆满，却成就了他们的艺术天赋，秋劳绩的季候，金黄的季候--同春一样心爱，同夏一样热情冬一样诱人，秋风凉丝丝的，吹拂着花草树木，好像一位温情的母亲，正轻轻地哼着催眠曲，把自己的子女送进甜蜜的梦乡。(王仕彬)