贵州少数民族秘术（一个神秘的民族）

穿青人是居住在贵州省毕节市织金县、纳雍县、黔西县、大方县，安顺市普定县、平坝区、镇宁县，贵阳市的修文县、清镇市，六盘水市六枝特区、水城市等地区的一个识别待定民族，目前人口已超百万。因为穿青人身份的特殊性，对外界来说显得有些神秘，他们有着独特的民族文化，其中信仰五显坛就是一个比较独特的民族特点，每年的跳菩萨仪式，因原汁原味的传承着穿青人的独特信仰，更给穿青人增加几分神秘性。

穿青人庆祭五显坛的活动，俗称“庆坛”或 “跳菩萨”， 凡是许下愿信或父子、兄弟分家亦或人畜不旺，灾病侵扰的人家都要举办一场跳菩萨活动。长辈就要采取跳菩萨的方式，以家庭为单位，将祖辈传下来供奉在一个大家庭里的菩萨进行分家，按户数进行分配，除本人留一个外，每个儿子家各得一个，这样有利于维系一个大家族的整体性和不可分割性，有上知祖辈历程，下知子孙父辈支系发展总方向和兴盛程度。

每年的农历九月至腊月期间，都会看到穿青人举办这样的活动，庆坛活动时间原为五天，现简化为三天，第一天起坛，“先生”要做好分菩萨之前的一切准备工作，包括清理自带的牛角、唢呐、鼓、面谱、戏服、头盔、八挂图、经书、毛、笔、纸、砚等乐器和道具，主人家则要准备好凉席、香、蜡、纸、烛和分菩萨时用的坛、供品等。一切准备就绪后，第一天晚上，“先生”则装拌成手拿香火和拐杖，头戴奇形怪状面具的老头，在供菩萨的房屋里朝东、南、西、北、中五个方向耍棍，口里不停的念“此根神棍打东门，打开东门等兵行”等驱邪语言，这叫打五方。

第二天庆坛进行场景布置，首先要选一块能容纳数人的空地，在四周悬挂各种菩萨的横幅，按顺序摆好念经道台，道台上摆放好经书和香、蜡、纸、烛等备用物品，经书分为多卷，同时留出观众席，供大家观赏。

第三天收坛，由穿青人中专门的宗教职业者“ 先生”（或称“道士”）主持。一般七至十三人为一班，班头称“掌坛师”，每一班都有自己的“祖师牌”。“先生”和助手们要打鼓、吹唢呐、念经等，道词完毕之后，由专人演唱优美动听的小调助兴，主人家随即杀猪供菩萨，以示诚意。

最后进行男扮女装表演，先生们扮演男女，装成鬼怪和男扮女装的徒弟们，手拿附生符条在围观的人群中摆弄舞姿，让人捧服大笑，同时将猪脚打向人群，以示吉祥如意，财米油盐富足，并将围观群众拉入其中一起跳舞，不管舞姿如何，大家尽情的狂跳，象这样热闹的局面，一般要半天时间才能平息下来。

活动结束后，每家每户各自分得一个菩萨供俸起来，主人家则将早已准备好的宴席加以款待主持人和佳宾们，以此感谢他们的光临和帮助。