画师杉泽笔下的山海经 手绘山海经中的万物众生

鲛人

他用一只细笔，

把《山海经》中的万物众生

幻变出来，倾至众生。

他就是来自成都的90后小伙儿，

“杉泽”，真名叫李一帆。

他以画古风插画出名，

笔下更多的是中国上古

神话中的奇灵异兽。

毕方

他的画风唯美但不做作，

画面中鬼怪也富有深意。

他笔下的鬼不同寻常的是，

不会让人感到惊悚，

还透露出一丝丝的仙气。

翱月·英招

从几年前，还在上大学的时候，

他就迷恋上中国的鬼怪传说。

为了弄清它们的起源，

他翻阅了《中国妖怪百科全书》

《山海经注释》《中国神怪大辞典》等

大量的古典书籍，

甚至背起旅行包去敦煌考察过。

认真细致地记录下他的所见所闻。

飞廉

喜欢绘画的他，就在想

“为何不用自己的画笔，

把这些鬼怪呈现在更多人的面前呢？”

风生兽

渐渐地他开始尝试，

用国风插画的方式

去表达他的奇思妙想。

海童

《山海经》山经5篇、海外经4篇、

海内经5篇、大荒经4篇里

那些神灵鬼怪出没的“堂庭之山”、

“杻阳之山”、“青丘之山”等等，

白蛇

从山川、神灵、祭祀、巫医，

到道里、民族、物产，

那些人类看不见的世界，

那些远古的印象，

在杉泽的笔端之下，尽显意境。

摩呼罗迦

一般人可能很少能看到，

这一幅幅画背后

杉泽所付出的努力。

据身边的同学说，

平时的杉泽很少离开书桌.

猫妖

看到他的时候，

不是在读书，就是在绘画。

他不停整理读书笔记，

如今已经有厚厚的几大本。

神木·白槎

他一开启画画模式就停不下来，

十几个小时的专心致志，

甚至经常忘记去吃饭。

针管笔，毛笔，

A4纸、水彩颜料......

这就是他全部材料。

晓香·朏朏

每当完成一副自己满意的作品，

杉泽就会把它po在微博上，

与粉丝们一同分享。

逐愿·讹兽

他还把绘画的步骤详细地展现出来，

公开自己的绘画方法，从不遮遮掩掩。

他希望有更多的人和他一起

去发扬这种传统的国画风格艺术。

雨师妾

九尾

南山经》云：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。《山海经·大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。

乘黄

乘黄是古代中国神话传说中的异兽名或神马《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”

相柳

《大荒北经》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”

姑获鸟

东晋人郭璞在《玄中记》有言，“姑获鸟，夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为鸟，脱毛为女人。一名天帝少女，一名夜衣游女……一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之，以为子。”

木精

《搜神记》中有记，“木精为游光，金精为清明”。《太平御览》引《玄中记》亦有言，“千岁树精为青羊，万岁树精为青牛，多出游人间。”

商羊

汉代王充 《论衡•变动》有云，“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣”。

重明鸟

晋王嘉《拾遗记》卷一记载，“状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。”

夫诸

《山海经·中山经》“有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。"

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