哈萨克猎鹰捕食(从哈萨克到柯尔克孜)

哈萨克猎鹰捕食(从哈萨克到柯尔克孜)(1)

我记得在2011年《步步惊心》电视剧中,有这样一个情节:

在一次康熙出塞行围时,太子为了博得康熙的欢心,表演的驯鹰技,并说会像康熙一样能驯服天下人。

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但是现实却很打脸,他的驯鹰技并没有练到如他说的那般好,最终鹰在他的指挥之下差一点伤了康熙。幸得佐鹰王子及时救驾。

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而在此之前,八王爷为了讨好康熙,曾送来两只海东青给康熙,然而,康熙看到的却是两只奄奄一息的海东青,引得康熙大怒,并下旨斥责胤禩“自此朕与胤禩,父子之恩绝矣。”这便是清野史里的有名的“毙鹰事件”。

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那个时候对于海东青还不甚了解,总以为是蒙古或满族人专有的打猎之物。

后来去独库公路,在乔尔玛跟前就有当地哈萨克人举着鹰让人拍照,虽然好奇,却也只是看了看,那个时候的我也从未将这鹰与猎鹰联系起来。

2019年在设计线路时,当家的说从阿克苏往喀什走,如果不走高速公路的话,而走才国道,会经过一个叫“猎鹰之乡”的地方(新改建的G219线中已将此段收入了其中)。那是第一次听说在新疆也是有猎鹰的。

前两天在看纪录片《山河新疆》时,在第一季的下集里,有一段是专门介绍哈萨克人与猎鹰的事,这才知道,原来用猎鹰打猎是哈萨克人的传统。虽然,有着猎鹰之乡之称的阿合奇是柯尔克孜自治县。

对于哈萨克人来说,驯鹰是一种通天的技能

为了了解猎鹰的知识,特地上网搜了一下。

原本以为猎鹰只是某一个民族特有的民俗,却原来并不是。

也许对于大多数人来说,看到猎鹰都与清代的历史剧有关,不过在他们的口中,是叫海东青,这个叫法多见于东北一带。

但是新疆的哈萨克民族也有猎鹰。正如我之前在乔尔玛见到的猎鹰之外,在阿勒泰地区的哈萨克人也有猎鹰。

在阿勒泰的青河县,有一个有着草原金字塔之称的三道海子,这里有一个巨大的古石堆,在考古学家推翻了它是与成吉思汗相关人员的墓地之后,最终确定这里其实在两千多年之前,是当时生活在这里的人的祭祀地。

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在这片祭祀地上,有一种鹿石,鹿石上刻着一种奇特的动物,它有着鸟的喙和鹿的身子,且能向着太阳飞翔。

在古代人的眼里,鹿是这个世界是跑得最多的动物,而那些能飞翔起来的大鸟拥有着通天的能力。

于是将天空之鹰驯化,便成为了哈萨克人民通天的一种技能。

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一只野鹰要成为了人类的猎鹰,要经过四个阶段:捕鹰——熬鹰——驯鹰——放鹰。

在哈萨克人的传说里,鹰是唯一一种能直视太阳而眼睛不会被灼伤的神鸟。因此,在捕猎中,鹰是天空中的主宰,也是终极猎手。

一只被人类捕捉回来的雏鹰,最终成为一只优秀的猎鹰,它要走过艰苦的历程

与阿勒泰地区相隔千里之外的阿合奇县,是属于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的地方。它与阿勒泰地区的相同,同为高原地带,唯一不同的,是阿勒泰位于阿尔泰山,而阿合奇则在天山。

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生活在新疆这两条山脉的不同民族,因为鹰有了共同点。

对于柯尔克孜人来说,驯鹰已有4000多年的历史,对于他们来说,在之前漫长的狩猎生涯里,鹰是他们捕猎的得力帮手。

当猎人们骑着马奔腾在高原,猎犬在马前咆哮、奔跑,而鹰则在高空中跟随着奔跑的猎物,伺机向它们扑去。这样一个让外人看来热血沸腾的场景,对于当地的柯尔克孜族人们来说,是再平常不过的场景了。

生活在这里的人们,每家每户都有驯养的猎鹰,猎鹰已经成为了他们生活里一个不可缺少的伙伴,用我们的话来说,是家人一样的存在。

当一只雏鹰被它的主人看中之后,主人会很小心地将它带回家,之后便开始的长了半个月的熬鹰生涯,在这半个月里,除了些许的淡盐水或茶,鹰是得不到任何食物的。而被蒙住了眼睛的它站在横杆上也是不能休息的。

主人日夜转动着横杆,即使是鹰实在熬不住从横杆上掉落在地上,主人也会用冷水将它浇醒,继续熬(这让我想到了......有些残酷的样子)。但是不经过大苦便不会成功,正如孟子在《生于忧患,死于安乐》一文里写的:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤......这话对人有用,放在鹰的身上也有用。

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正是这种熬,终于让鹰听命于人。熬过之后便是驯,驯带有训练、驯化的含义,先从短距离开始,之后再加长,最终再放向天空,只要掌握了“不见兔子不撒鹰”的技巧,最终一只鹰便会变成与人类亲密相处的猎鹰。

被驯化之后的猎鹰,与主人的关系很亲密,在它长在九岁之前,便一直陪伴在主人的身边。到了九岁之后,便是它们回归大自然的时刻,那个时候,它已长成了一只成年之鹰,回归大自然,繁衍生息是它的责任。

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在被放飞之后,如果暂时不能适应野外的生活,它一定还会回来找它的主人,再经过一段时间之后,它会被主人再次放飞,这一次,它们便永久地回到了大自然。

猎鹰是千百年来游牧民族重要的朋友

对于猎鹰来说它的一生只有一个主人,但是对于驯鹰的猎人来说,他的一生会驯服多只猎鹰,但是每一只猎鹰对他来说都很重要。在猎鹰陪伴他们的近十年时间里,他们互相依靠,互相信任,唯有这样,他们才能在一次又一次的捕猎过程中捕获猎物。

正如新疆的山成就了水,水滋养了山一样。猎人成就了猎鹰,而猎鹰也回报了猎人。他们就在这样的共生之中,成为了彼此的传奇。

写在最后:

对于新疆来说,很多的地方是很不起眼的,它不同于内地,有些名人古迹的地方,人们总是会大肆地宣传,或者会将当地打造的很是引人注目。

但是对于新疆来说,你所走进的一座小城或小村可能并不起眼,可是在转角间你会忽然发现一个小小的石碑,刻着小城的历史。在那一刻你会有恍然大悟的感觉,原来找了很久的地方就在这里。

正如阿合奇县,它除了猎鹰之乡之外,还是玛纳斯之乡、库姆孜之乡和柯尔克孜刺绣之乡。

对于很多人来说《玛纳斯》或许并不陌生,它与藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》并称为世界著名的“中国三大英雄史诗”。玛纳斯的发源地就在阿合奇县,演唱大师居素甫.玛玛依就在此诞生。

同维吾尔族的弹布尔、哈萨克的冬不拉一样,柯尔克孜族的乐器库姆孜是民间最主要的乐器。

说起刺绣,大约很多人了解最多的是汉族人的刺绣,我还记得之前也有拍过《凤穿牡丹》的电视剧,也是介绍刺绣的。但是每个民族都会他们各自的刺绣技艺,有的手法独特,便会被人们赏识、传扬,有些则只限于本民族内。

而阿合奇县的有名的便是柯尔克孜刺绣,对于不懂行的人来说,只能看到表面的图案,而只有知晓刺绣技艺的人或许能看出一点门道来吧。

但无论怎么说,阿合奇是个值得一去的地方,等到G219线完全打通之后,这里也是必经之路。

新疆有太多关联的地方,很多时候我们总会被眼前的一点所迷惑,但是当你走遍新疆,就会发现,原来所有之前并不在意的地方,竟然有着千丝万缕的联系。

关于新疆的猎鹰,你有什么可以分享的,欢迎留言、评论。我是@铁马游疆,如果你喜欢我的文字,别忘了关注我哦。

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