姜太公以前穷的典故(典故博闻强记)

博闻强记

【解释】:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

【出自】:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

姜太公以前穷的典故(典故博闻强记)(1)

“博闻”,见闻广傅;“强记”,记忆力强。这句成语,有好几种用字不同而用意相仿的说法。

《管子•宙合》:圣人“博闻多见”。《论衡•別通》:“多闻博识”,无顽鄙之訾(訾〔zǐ〕,诋毁)。《剪灯新话•修文舍人传》:夏颜,字希贤,“博学多闻”。——博闻、博识、博学、多见、多闻,意思其实相仿。这几种说法都只形容见闻和学识广博丰富,没有同时强调记忆力如何。

《礼记•曲礼》:“博闻强识〔zhì〕而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记•屈原列传》:‘屈原者,名平,为楚怀王左徒。博学强志,明于治乱,娴(xián)于辞令。”——强识、强志,都是强记的意思。

汉贾谊《新书•保傅》有“博学强记” 一语。它说:周成王中立听朝,四圣维之。周公常立于前,太公常立于左,史佚常立于后,而常立于右者,是召公也.“博闻强记”, 捷给而善对,谓之承。(承者,承天子之遗忘也。〉

《三国志•魏志•王粲传》说:王粲,字仲宣,有异才,记忆力特强。曾在路旁见一石碑,他读了一遍碑文,便能背诵,一字不差。又观人下棋,棋局被抹乱后,他能按原局摆出,不差一子。其“强记默识〔zhì〕如此。《三国演义》第四十回则说他又善算术,文词绝妙,“博闻强记”,人多不及。

不可救药

【解释】:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

【出自】:《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”

姜太公以前穷的典故(典故博闻强记)(2)

 西周的厉王,生活奢侈,骄奢淫逸,残酷地压迫和剥削人民。当时有位忠臣叫凡伯,常冒死劝谏,但厉王根本不听。那些厉王宠信的奸臣们都嘲笑凡伯。凡伯眼看着国势日衰,内心十分焦急,于是写了一首诗警告这帮人。大意如下:不是我老了,才说这些话,忧患没到来时还可防止;假若忧患越积越多,就像燃旺了的火焰,就没法救了。果然,不久以后老百姓终于忍无可忍,冲进王宫,把周厉王赶到很远的地方去了。周厉王在那儿呆了十四年,直到死去。  不可救药:人或事物坏到不能挽救的地步。《诗经·大雅》:多将(火高)(火高),不可救药。

卜昼卜夜

【解释】:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

【出自】:《左传·庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”

姜太公以前穷的典故(典故博闻强记)(3)

【典故】《左传·庄公二十二年》:“齐侯使敬仲为卿。辞曰:……,使为工正。(敬仲)饮桓公酒,乐。公曰:‘以火继之。’辞曰:‘臣卜其昼,未卜其夜,不敢。’君子曰:‘酒以成礼,不继以淫,义也。以君成礼,弗纳于淫,仁也。’”晋·杜预注:“夜饮为淫乐。”

【释义】 齐桓公任田完为卿。田完辞谢道:……,最终桓公任命他为工正。田完请齐桓公喝酒,君臣喝得很高兴,一直喝到天黑。桓公说:“点上火把继续喝。”田完辞谢道:“我已占卜得知白天可以喝酒,却没有占卜晚上是否可以喝酒,因此我不敢遵命。’君子评价说:“饮酒本是一种礼,不可过度饮用,这是义。招待国君,已经完成了礼,就不能让他过度,这是仁。”

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