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这篇是翟教瘦说第一篇 关于思考 聊以文字 记录心灵


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【相约星期二】

不管你走的多慢, 死亡,就像一位约定好的老朋友,静静的在等你

昨晚和朋友一起在线共读了《相约星期二》中的一部分章节,关于“死亡”。

我们一起介绍自己,一起朗读,一起冥想,一起诉说那些令人动容的心事。

今天想写几个关于“死亡”的文字。

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我是一名生物专业的从业者,也是一名医疗相关的从业者。在我的手边,有一本看了十几年的基础书:《普通生物学》。从生命起源讲到生命物质的存在形式,讲到生物的各系统组织和构成,从生化分子讲到细胞生物学,从个体讲到生态学。纵观地球的发展史,就是千奇百怪的生物进化史。而进化史,就发生在一个个个体生物的出现、生长、繁殖和死亡的无限轮回中。

死亡-是生命最基本的规律-是生物最根本的归宿。

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一花一木皆为生命,蚊虫与猫狗都是生命,为什么花木的死亡我们毫无动容、蚊虫的死亡我们拍手称快,猫狗的死亡我们会惋惜,而人类的死亡,则会心痛不已呢?佛法不是说,众生平等吗?

我想,我们动容的不是这个生物学的躯体,而是情感。我们之所以惋惜,心痛,是因为我们的不甘。这种不甘可以是追忆自己一生的最终审判,也有可能是遗憾那些未了的心愿,是那些我们还愿意还想陪伴的人,那些还没有足够放心的人和事,意和愿。是的,我想,一定是这样的。那么,为什么有这么多的不甘与遗憾呢?讨论死亡的问题,是不是就是讨论人生如何度过的问题,是不是就是讨论时间的价值问题,人生的意义问题?是不是就是在讨论,如何让这份躯体的价值延伸呢。

即便同为人类,死亡的价值也有所不同,有命如草芥的芸芸众生,有大快人心的现世报,有缅怀千古,歌颂永世的伟人。人生不满百,何以如此区别呢?这是一个思考题,值得我们去思考。

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也就是说,我们在寻找一把尺子,这把尺子是出生到死亡的长度,而我们要自己写上刻度,这个刻度,有可能是日复一日,有可能是金钱与事业,有可能是小幸福和小确幸,有可能是大悲与大不幸,也有可能是思想,是功德,是一些永恒的东西,看不见的东西。正是这些东西的存在,赋予了我们生物体的不同意义。

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相约星期二。

这是一个关于患有肌萎缩性脊髓侧索硬化(ALS)的社会学教授莫里·施瓦茨,在生命渐渐消逝之际为自己唯一的学生和整个世界留下的他对生死的感悟。

放一只小鸟在你肩膀上问:“”是今天吗?我准备好吗?能生而无悔,死而无憾了?” 这句话打动了我。万物皆有规律,四季尚有春秋。如果我们能够预知自己的路途,那我们会重新选择怎样的人生?当你知道自己的终点就在很久或者不久的将来,你会做些什么呢?

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死亡的话题太大,身为人类的我们无法诉说,想清楚自己活着的意义,做好自己手里的每一件事。

人生 很快的。

人生 也是漫长的。

你,想过关于死亡的一二三吗?

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翟教瘦 慢慢说

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