古玩100条行规（怎样看待古玩的传承有序）

清乾隆“御题泽古怡情”黑漆描金双龙长方墨盒，尺寸：高6.5厘米；25×36.5厘米，成交价： RMB 2,300,000

之前看过一篇文章，其中有说到古玩的传承有序，可能有的朋友并不了解传承有序，这四个字所代表的意思。首先来给大家解释一下传承有序，所指的就是古玩应该找到它的出处找到它的源头有顺序的传承。但是有一些古玩可能并没有名字专家，只知道他是哪个年代哪个时期归属于哪一类人。所以如果单单只从古玩的传承有序来说，似乎有些荒谬，今天就给大家讨论一下古玩的传承有序这个话题。

乾隆大清乾隆年制彩泥堆绘花鸟虫鱼四方笔筒，尺寸：高15.3厘米，成交价： RMB 2,300,000

首先我们来了解一下，哪一些古玩是属于传承有序的，现在的很多古建筑，这些算是传承有序的。再者，近代的书画作品他们每一幅画上，如果有落款和作者的印章这些都是能够找到继承人的。那些考古学家所找到的文物是属于国家的，家族传承下来的并且也有明确的来源记载，这都属于传承有序。

十八世纪兽耳三足大熏炉，尺寸：直径24.5厘米；高38.5厘米；重19660g，成交价： RMB 2,300,000

除了以上的这几列，几乎找不到可以符合传承有序这个规定，在古代有陪葬的说法，那个时候的陪葬品应该归于谁也不好说，并不知道这些器皿在之前的归属者是谁，只能说明的问题是现在的器皿归于墓主人所有。如果是传承有序，那我们就要找到古玩归属者的源头，这才符合传承有序的规则，否则就是在以偏概全不符合实际情况。

宋／元剔犀如意云纹盏托，尺寸：20厘米，估价：HKD 800,000 ~ 1,200,000，成交价： HKD 2,300,000

礼尚往来是人和人之间交流的一个媒介，在古代更是如此，如果一件物件被送来送去，这又算是谁的，源头太多不好去慢慢研究探索，这对于打架来说时间费事费力的事情。应该很少会有人去遵循这个规定，如果要说真品都说传承有序的，似乎有些玩笑，那么赝品就不值得一起吗？现在的很多古代高仿品也是值得大家去收藏的。

明代私款蚰耳炉，尺寸：口径11.8厘米；重1892克，估价：RMB 800,000 ~ 1,000,000，成交价： RMB 2,277,000

高仿古玩玩的并不是他的真假，而是古代人们的工艺，古代工艺不仅仅在于质量的突破，更多的是在于品质非常好，外观精美，从设计上来说也是值得一提的。如果感兴趣的朋友也可一试、会给大家一些惊喜。以上就是我对传承有序的一些看法和见解，希望能够对大家有一定的帮助。

清雍正御制铜胎画珐琅开光福寿纹蟠龙瓶，尺寸：高10.8厘米，成交价： HKD 2,245,000

最后也想给大家一些自己积累学习的经验，所有的文物都是看数量说价格，简单的来说就是物以稀为贵，精品中的精品更值得大家收藏。做任何事情都还是需要有一定的天赋的，收藏也是如此，有天赋是其一，再者也需要收藏者有一定的观察力、鉴赏力，如果没有基础也只能在收藏界中当个陪衬，成不了气候的。

清乾隆（1736-1795）洒金宝相莲瓣钵式炉，尺寸：高6厘米；口径7.6厘米，成交价： RMB 2,242,500

很容易好的物件就轻松被错过，如果当你遇到的一件古玩他的价格比仿品的价格还要低的话，那么这个古玩应该就是真品，这个道理我就不嘻嘻说明了，大家可以在收藏中去发现一些技巧。真正玩的好的收藏者更多的是把收藏当做自己的兴趣爱好，这比他古玩当做收藏品的更能获取其中的精髓。

清嘉庆铜鎏金掐丝珐琅对缸，尺寸：高48厘米；口径69厘米，成交价： RMB 2,240,000