十二生肖之间的战争（日本的十二生肖中也有猪）

自民党总部每年都会召开新年惯例的“工作开始”会议。据日本共同社报道，7日，日本首相安倍晋三在自民党总部召开的新年工作会议上表示，日本有个成语叫“猪突猛进”，是个褒义词，意思是勇敢无畏地冲刺。其实猪是一种柔软而有弹性的动物，一旦有障碍物出现会及时左右避让，而一旦撞到什么东西，以后就会绕开，自己去找其他的路径。

今年是猪年，安倍表示自己将学习猪的“柔软性”。安倍提到自己在12年前，2007年时曾在参议院选举中惨败，导致第一次安倍政权的失败。今年他又将面临12年一次的统一地方选举和参议院选举重合的“猪年选举”。安倍表示：“和12年前不同的是，这次我学会了（猪）的‘柔软性’处事。”他还说：“今年对自民党来说是严酷的一年。我会向着胜利加油。平成年代即将结束，能够带领日本前行的政党只能是自民党。”

中日文化相似但却有不同，所以日本人有些话直译成中文总加上了点莫名的喜剧效果，比如安倍说他要学猪，很多中国人听了就觉得可笑。但事实上，日本人这里所说的猪，不是家猪，而是野猪，这两个词，在日语中，原本就是两个截然不同的词汇。

在日语中，家猪被叫做“豚“”（ぶた），而其所谓的“猪”（いのしし）则专指野猪，而日本十二生肖中最后一位“猪”所指的，就只是野猪。

是的，在日本，很少有人会把家猪的“豚”跟野猪的“猪”进行直接联想，这其实也好理解——就像我们不会搞混狼和哈士奇一样。

这种语词上的分野，也造就了日本文化中对家猪和野猪截然不同的印象。“豚”也常用来比喻不识货的人，如“豚に真珠”（给猪看珍珠）相当于咱中国的对牛弹琴。而野猪则代表着勇敢，为人们崇拜，很多神社中的备受尊崇的大神都是野猪。

如果你在跟日本人闲聊中，说他属“豚”，他多半会跟你急眼，告诉你他不属豚而是属“猪”的！“猪”是很勇猛很高贵的！

日本人为何会如此分清野猪和家猪呢？这跟他们的家畜驯养史有关。

中国的天干地支纪年法，据说最早源于商殷时期，从出土的甲骨文我们可以见到，当时的猪写做“豕”，指的也是野猪。后来随着人类的不断豢养，野猪的野性逐渐被驯化，从野生的豕变成了家养的猪。所以猪对咱中国人来说是老相识，“你换了个马甲我照样认识你”那种。猪就是咱们自己驯化的，自然对野猪和家猪分的不是那么清。

但对古代日本人来说，却不是如此，日本弥生时代曾以北九州为中心短暂地兴起过养猪业，但很快就被废弃了，这是因为日本森林茂密，可以捕获到大量的野猪，既然有野物可以抓，谁还费心驯化啊。所以当唐代生肖文化从中国传入日本时，岛上的野猪还没有被日本人驯化，反而日本的先民们把野猪视为神物，标准的“常见到猪跑，很少吃猪肉”。而经驯养的家猪从中国传入并推广则是更晚的事情。于是野猪就很自然的代替家猪成为属相之一。

日本今年的贺年卡，上面的形象确实都是长着獠牙的野猪。

即使现在的日本社会，野猪崇拜的影子也无处不在。一个有趣的对比发生在宫崎骏老爷子两部名动画中：而在宫崎骏的《幽灵公主》一片中，野猪更是做为保护森林战无不胜的英雄被赞美。

但同样的宫崎骏，在《千与千寻》，千寻的父母却因为吃饭毫无节制变成了毫无用处的家猪。可见日本人对待野猪与家猪的截然不同的态度。

同样是十二生肖的猪，中国人崇拜的家猪是温顺、随和的家畜，而日本人崇拜的野猪，却是凶猛、强健的野兽。每每想起这一点，昱弟总是疑心，这种微妙的差别中是不是也体现了中日两国民族性上的不同呢？

结尾再给大家分享两个有关日本野猪的豆知识：

一，在日语中，野猪的小猪崽有个专属称为，叫做“うり坊”。“うり”是瓜的意思，所以“うり坊”其实就是“瓜崽”（瓜娃子？），这是因为小野猪背上有瓜状条纹的缘故，野猪的小猪崽确实超萌。

うり坊很萌的，大家不要黑它。

二，如果去日本，想吃到正宗的野猪肉，请去吃一种名叫“牡丹锅”（ボタン鍋）的日本火锅，所谓“牡丹锅”，并不是指在火锅里煮牡丹，而是用野猪肉加上各种蔬菜制成的。日本人把野猪肉切成的薄片比作牡丹的花瓣，看上去相当之风雅。至于口味，野猪肉比我们常吃肉类更硬一些（不知安倍说的柔软性在哪里），但很有嚼头。蘸着日本独特的醋酱油来吃，也算别有一番风味……说的昱弟口水都留下来了。

当然，现在讲究环保，即便在日本，很多牡丹锅也改用牛肉或豚肉(家养猪肉）来做。所以去吃之前请务必跟店家确认是不是真的“いのしし”，另外考虑到价格和正宗性问题，时间允许请尽量不要挤在东京、大阪这样的旅游热门城市吃，去三重县吧，那里很正宗。

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 王昱

（壹点号 昱见）

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