富人和穷的定义：贫与穷

《庄子·山木》中有一段话：

庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。魏王曰：“何先生之惫邪?”庄子曰：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也。此所谓非遭时也。

其中意思指出，我有道行德行不能施展，这叫“穷”，衣弊履穿，这叫“贫”。

白话文的流行在很多时候把我们中华文化的精髓都给湮没了。现在我们把“贫穷”经常连在一起说，把两个字都给搞成了近义词。然而二者的差距其实是非常大的。

“贫”看这个字的结构，上面为“分”，下面为“贝”，分代表着分配、支配的权力，贝则代表的是金钱。合起来就是分配金钱的能力受到了限制，说简单点就是手里没钱。

“贫”的本质是缺乏对于财富的分配权，贫不过是眼下的一种状态，一旦环境变化或者自己的内心发生变化，一切都有可能发生质的改变。比如可以通过改善与外部的环境关联，改变自己的能力结果，早晚会从“贫”的状态中走出来。

一贫如洗，家徒四壁，这些词都是用来形容一个人没钱，也是“贫”字本来的意义。

“贫”常与“贱”同义，比如常讲的一个人话多，一般就说嘴特别贫，意思就是嘴贱，什么样的人才嘴贱？没钱，整天闲得呗。老话一般说贵人语迟，贵人寡言，便是与之相对的表达。

“穷”字的结构为，上“穴”下“力”，字形表达出来的意思就是在有限的空间内用力，让力量无法完全发挥出来。力量受限，空间受限，代指思想无法践行，志向无法施展。

“穷”的本质是绝望，也就是说有限的空间、有限的时间、有限的资源等情况下，无论自己怎么样努力都无法做到增量的变化。

自己的能量已经达到了最大依然对于现状无法改变，这种情况下可能是越努力越越无效，以至于越无力的死循环状态，只能依靠外力的作用才有可能改变现状。

穷途末路，山穷水尽，这些成语都是“穷”字最本质意义的表达。

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