火烧城门殃及池鱼（城门失火殃及池鱼）

平时也经常看到有人用这句话，今天一查，这还是一道经常出现的考试题，问这句话说明什么哲学道理。今天继续看《增广贤文》。

原文：茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。

‘茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。’茫茫人海中真正称得上男子汉的并不多。这个人无完人，而且怎么样才是真正的男子汉呢，每个时期应该标准不同吧，还有要做到大家都认可也不是那么容易的事，古代呢是通讯不发达，要想让大家都认可你是个顶天立地的汉子，不知道要做出什么样可歌可泣的大事业。所以从前的那些英雄人物都是令人佩服的，比起古代，现在的男子汉就更不好当了，通讯发达了，大家也见多识广了，业余评委也很多了，谁也不服谁，你才说这人这事轰轰烈烈，那边还有惊天动地的呢，其实没有必要讲究什么名士啊，楷模啊，只要他是人，就会有弱点，有缺点，接地气点不好吗？

‘美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。’酿造美酒是因为热情好客，花掉黄金是为了买书籍。有些人，有些民族天生就是热情好客，而酒真的就是酿来招呼朋友的，我国很多少数民族都喜欢用酒来招待客人，你要是不了解的一下去到寨子里，可能真的会站着进去躺着出来。而傈僳族和彝族在饮宴习俗里的最高礼仪就是跟你饮‘同心酒’，这并不分男女，这是他对你的信任。特别是傈僳族人如果有人邀请你同杯共饮的话，那就意味着他把你当成朋友，对你充满信任。

为了买到自己喜欢的书，花多少钱都没关系，这两句应该是形容以前的文士，潇洒、豁达的，为了朋友酿酒，为了书散金，我们现在的人要想过这种生活不易，有太多的不得已，让自己潇洒，洒脱不起来，就算你本人很优秀，还有下一代呢，你不得操心吗？那天看到一抖音视频，说现在的孩子到底大人什么时候才能放得开手，不操心，不再管，莫非真要到了躺进坟墓的那天才结束，另一个说你想什么好事呢，躺进坟墓他不还得要你保佑他万事顺利吗？你更忙。

‘救人一命，胜造七级浮屠’救人一条性命，胜过修建七层佛塔。这个我们也很熟悉，我最早在电影《少林寺》里面听到的，十三棍僧救唐王的故事嘛，那会儿僧人是不理俗事的，所以才会有这样的话引用。的确人命比什么都重要，人的生命只有一次，而且在病痛、意外和灾害面前很脆弱。在你最无助的时候，有人对你施以援手，那简直就是有劫后余生的感觉，救人于水火也真的功德无量的事，前天看百度新闻，在重庆一个学生被卷到车下，路人们抛掉手中的包和手机，一起去抬车，场面很感人，这样做比去庙里捐钱，买活物放生，要有价值的多，也不是一定要到救命的地步，才是积德行善，平时一些小事能帮的就帮，人说赠人玫瑰，手有余香。平时在自己能帮人时伸把手，不但是为自己的品德加分，也能为自己带来满足感和幸福感。

‘城门失火，殃及池鱼。’城门口失火了，大家都用护城河的水救火，水用完了，里面的鱼会跟着遭殃。开始我就说了，这还是一道考试题，问你这两句话有什么哲理，答案是一切事物总是和其它事物有条件地联系着，看似不相关的事物之间，也存在着十分紧密的联系，不能割裂事物内在的联系来看待世界，这个世界的任何事物都不是孤立存在的。

都不用举什么例子，就这疫情，大家就够记忆深刻的了，多少实体店因为这个做不下去，各行各业，没有不受影响的可以说全世界的人都受影响，只是大小而已，还有那些排污排废的国家，看似跟我们无关，但他影响的是我们生存的星球，那就跟我们有关了，他破坏了，到时候大家都遭殃。我们有时做事也是要多考虑一下，这样做会不会影响到别人。

这段也是要告诉我们要心善人善，多做力所能及的帮助别人的好事。不要因为自己的原因影响到别人。