深度解析九层妖塔(真正的九层妖塔)

“九层妖塔”是盗墓小说《鬼吹灯》中的一处气势恢宏而又阴森恐怖的地方。

2015年随着陆川拍摄的同名电影又火了一把。

大部分人即使没看过小说和电影,也一定对这个带着诡异气息的名称有所耳闻。

其实,天下霸唱笔下的“九层妖塔”并非完全虚构。

而关于它的故事,要追溯到四十年前。

深度解析九层妖塔(真正的九层妖塔)(1)

图1 “九层妖塔”剧照

1982年5月,青海省文物考古研究所的许新国和同事搭乘长途汽车,来到青海省海西州都兰县调查岩画。

他们借宿在当地藏族牧民达洛家里。

达洛带着他们找到了岩画,经过一上午的拍摄绘图,工作基本完成。

达洛又表示,察汗乌苏河对面有好多古墓,你们既然是考古的,那要不要去看看?

许新国和同事一听,立马来了兴趣,随即挽起裤脚,跟着达洛趟进了冰冷刺骨的河水。

渡过十几米宽的察汗乌苏河后,越过一个山口。

一行人看到了一座座几米高的坟墓,散布在血渭草原上。

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图2 古墓

其中一座古墓尤其巨大,高度在二三十米,气势恢宏,犹如一座小型的金字塔屹立在草原上。

许新国和同事看到后,惊得半天说不出话来。

达洛说,这个大墓我们叫它“九层妖楼”。

因为传说这个大墓是用柏木搭的,有九层。

许新国和同事爬上墓顶,在封土上发现了两个盗洞。

从盗洞看下去,可以看到明显的夯土层,土层之间平铺着木头。

牧民介绍说,他们这里有个传说,以前墓群里住有妖魔,祸害人间。

英雄格萨尔王在山神的帮助下,打败了妖魔,在墓穴里留下了无数珍宝。

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图3 格萨尔王画像

从此,在当地藏民眼里,这座古墓成了神秘、不祥的象征。

许新国感兴趣的是,这个墓葬的形式和青海东部两汉魏晋时期的墓葬完全不同。

那么它是哪个民族的,又是什么时候修筑的,为什么会被看做不祥的象征呢?

为此,他争取到了一笔经费。

青海省文物考古研究所,从1982年8月开始,对这座大墓的上层封土进行了为期三年多的发掘。

随着这次发掘,一个名字逐渐为世人所知,它就是“血渭一号大墓”。

我们先说说有些诡异的“血渭一号大墓”的名称是怎么来的。

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图4 “热水一号大墓”近景

“血渭”是音译词,来自藏语,意思是“鹿的幼崽”。

由于这座墓葬坐落于血渭大草原上,又是相关墓葬群中规模最大的一座,所以得到了这么个名称。

考古学上更多称呼它为“热水一号大墓”。

“九层妖塔”到底是什么样?

墓葬所在的位置是都兰县热水乡。

都兰县地处柴达木盆地东南,平均海拔超过了3000米。

曾是丝绸之路青海道上的重要节点,并作为吐谷浑政权的都城长达270年。

悠久的历史,为都兰县留下了1500多座古代墓葬。

其中热水乡经考古调查登记的古代墓葬就有232座。

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图5 青海都兰热水乡

这座大墓是整个墓地的制高点,也是青海地区规模最大的吐蕃时期墓葬之一。

大墓背靠山脉,正前方是察汗乌苏河。

封土呈双覆斗形状,由上下两部分组成,南北长58m,南面宽65m,北面宽55m。

从封土顶部到南面地平面高约35米。

上层封土是等腰梯形,由沙、黄土、砾石等堆积而成。

揭露出来的遗迹由穿木、混凝夯筑围墙、石砌围墙、动物殉葬坑等组成。

穿木采用的柏木,每一根都有碗口粗细。

从封土顶下4米多深的地方,有一个长方形坑。

坑壁用石块砌成,上面铺着柏木,坑里有70余个动物个体。

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图6 柏木

包括牛、羊、狗、鹿、马等,应该是殉葬坑。

封土下11米多深的地方,有一个平面呈十字形墓室,建在下层的平台上。

墓室南北长18.5米,东西长21米,由墓道、墓门、回廊、东室、西室、中室和南室组成。

考古工作者在中室发现了大量丝织物残片;

在东室发现了大量牛、羊、马骨;

在西室发现了大量小麦粒;

在南室内发现了木残件。

但奇怪的是,没有发现任何人骨。

由于下层的平台至今没有发掘,因此情况不明。

加上没有人骨,已经发掘的十字形墓室,到底是陪葬坑还是墓主棺椁所在的墓室,目前还不确定。

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图7 动物骨骸

而下层的梯形平台究竟是人工堆积,还是经过修整的自然山体。

里面还有没有墓室,这些同样存在争议。

同时,墓葬内发现了被火烧过的痕迹。

据一些老人讲,民国时期的军阀马步芳,曾经派人盗掘过这座大墓,大火应该就是他们放的。

大墓前方有五条殉葬沟,殉葬了87匹马,120只羊,80头牛。

东、西还有27个圆形陪葬坑,出土了牛头骨、牛蹄骨和狗的骨骼等。

据考古学家推测,按照一千多年前的生产力,要建这样规模的大墓,需要一万人建一年的时间。

为什么被称为“九层妖塔”?

有学者从苯教的殡葬文化入手,给出了一个解释。

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图8 焚烧痕迹

苯教是流行于吐蕃时期的宗教,苯教认为,“九”是一个含义深刻的数字。

地界从里到外共有九层,即九重天。

九重天之上,死去的人应与羊、马等动物同时超度灵魂,才能得到安息和另一个世界的永生。

27个圆形陪葬坑,也和“九”文化有关,因为27=9×3。

这是热水一号大墓用牛马羊殉葬的原因,也是关于大墓有九层传说的起源。

而且从热水墓群坟墓修建的方式来看,这里的古人确实会用一层柏木夹一层石头。

然后层层叠起,所以九层也是有可能的。

至于热水一号大墓被视为不祥的原因,是由于随着藏传佛教在藏民中的广泛传播。

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图9 墓室结构

天葬这种殡葬方式开始流行。

而苯教和藏传佛教的矛盾关系,导致苯教的殡葬习俗受到排斥。

最终形成了热水一号大墓是异端、不祥的观点,并一代代流传下来,形成了如今的称呼。

奇怪的是,热水墓群背靠的山区,山上光秃秃的,很难看到一棵树,也找不到柏树生长的痕迹。

那么修建古墓的这些柏树从哪里来?

为什么古人要用柏树建墓?这些至今仍是个谜。 

墓主是谁?

1982—1985年,青海省文物考古研究所,曾对热水一号大墓及其周边陪葬坑进行了发掘。

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图10 挖掘现场

从墓葬结构和出土文物来看,考古工作者初步认定它是一座吐蕃时期的墓葬。

时间在8世纪中后期。

因为殉葬动物有狗,而吐蕃人以狗作为图腾,不会拿来殉葬。

所以墓主人应该是吐谷浑的一个国王。

由于此时吐谷浑已经被吐蕃吞并,所以墓葬受到了吐蕃风俗影响。

后来,考古工作者又通过对热水一号大墓中出土的丝绸,和金银器物进行分析,判定墓葬时间为7世纪末到8世纪初。

从墓葬规模和吐蕃文化特征来看,热水一号大墓的规模和级别可以和吐蕃王陵作比较。

墓主极有可能是吐谷浑邦国的国王。

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图11 粉色区域为吐谷浑邦国

再按照汉藏文献中,关于吐蕃征服后的吐谷浑邦国的记载来看。

墓主很可能是死于公元694年的坌达延墀松。

吐谷浑是什么人?

1700多年前,在今天的辽宁北部,生活着一个游牧民族——鲜卑族的慕容部落。

他们就是《天龙八部》里姑苏慕容的祖先。

部落首领慕容涉归有两个儿子:

长子名叫吐谷浑,是庶出;次子名叫慕容廆,是嫡出。

慕容涉归选择了嫡出的慕容廆为继承人。

吐谷浑不满,和慕容廆产生了矛盾,索性率领1700户部众离开了辽东。

他一路向西跋涉,一直走到了今天的呼和浩特以西的河套平原。

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图12 古道路线图

这里水草丰美,是游牧民族的天堂。

原本占据着这片土地的拓跋鲜卑,此时发生了内乱,实力虚弱。

吐谷浑部落趁机在此站住了脚,生活了20多年。

二十多年后,拓跋鲜卑再次兴旺,吐谷浑部落不愿臣服,于是在公元312年再次西迁。

一直走到了今甘肃临夏西北的罕原广大地区,在这里真正扎下了根。

五年后,吐谷浑逝世。

公元329年,吐谷浑的孙子为了纪念祖父带领族人西迁的功绩,将祖父的名字作为国号,正式建立了吐谷浑国。

吐谷浑立国后,和羌人、氐人爆发了多次战争,获得了大片土地。

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图13 时间轴

然后不断向青海、西域发展,最终形成了一个强大的区域政权。

公元663年,吐蕃军队攻入了吐谷浑境内。

吐谷浑王诺曷钵仓惶逃往唐朝境内,立国300多年的吐谷浑被吐蕃吞并。

之后,吐蕃在吐谷浑境内另立了一个王。

从此把吐谷浑变成了吐蕃的一个邦国,直到9世纪彻底衰亡。

一些研究者认为,如今的青海土族,就是吐谷浑的后裔。

逃到唐朝的吐谷浑王,继续接受着唐朝册封的可汗称号。

直到一百多年后,一个名叫慕容复的可汗去世,吐谷浑王彻底绝嗣。

至于辽东的那一支慕容鲜卑部落。

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图14 殉葬坑

在南北朝时期先后创立了前燕、后燕等政权,兴盛一时。

但后来逐渐衰落,融合到了中华民族这个大家庭里。

金庸在《天龙八部》里,描写的那个一心想要恢复大燕的慕容复,灵感就来源于这里。

“九层妖塔”里有什么?

关于“九层妖塔”,前几年还闹过一次乌龙事件。

2017年年底,都兰县发生了一起古墓葬盗掘案。

这起案件经央视报道,引起了很大轰动。

倒不是因为墓主多有名,也不是出土文物多价值连城。

而是因为央视在报道这个墓葬时,以“九层妖塔”真实版来作为标题。

然而,这次被盗的墓葬被考古学家命名为“2018血渭一号墓”。

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图15 主墓装饰

而在当地牧民的传说中,真正的“九层妖塔”,是指咱们前边介绍的“热水一号大墓”。

就在被盗墓葬的旁边,两者并不是一回事。

由于热水一号大墓,没有经过系统性的考古发掘,也没有考古报告整理出版,是不是九层无法确定。

除了出土丝绸和少量金银器外,热水一号大墓的具体情况也是个谜。

考虑到墓葬曾被盗过,可能有些情况我们永远也不会知道了。

但是,我们可以从2018年正式考古发掘的“2018血渭一号墓”,一窥吐谷浑高等级墓葬的秘密。

2018血渭一号墓在被盗后,从2018年开始了保护性发掘。

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图16 局部彩绘棺

到2020年,田野工作基本结束。

在地面上,考古工作者发现了墓园建筑,这在热水墓群是首次发现。

关于地下部分,考古工作者在墓穴填土中发现了殉葬坑。

出土了人骨,以及牛、羊、牦牛、羚羊等动物的骨骼。

墓室由一个主墓室和四个侧室组成,都是长方形,平顶。

四面墙壁是石砌的,墓室顶上铺着棚木。

主墓室内的石墙上还有壁画,只是因为年代久远,颜料大多已经剥落,图案模糊。

主墓室里有棺椁,为一椁两棺,棺木上有贴金和彩绘。

主墓室内发现两个个体的人骨。

经专家鉴定,为一男一女。

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图17 出土的金饰片

考古工作者在甬道,和墓道里整理出了大量随葬物。

有金箔、金器、绿松石等,还有黑白两色的石片,共计500余件。

主墓室内的随葬品有金器、银器、铜器、铁器、漆器、木器、玉石、丝织物等。

金器有金链子、金胡瓶、鋬指杯、革带饰、带饰、杏叶等;

银器是一枚刻着骆驼纹样的银印章;

铜器有容器、铜饰、铠甲片等;

铁器主要是铁甲胄,漆器是甲片、漆盘等;

木器有斗栱模型和马鞍;

玉石器有绿松石、玛瑙、琉璃珠和黑白石片等;

丝织物为丝绸残片。

整个墓葬共出土文物1000余件。

根据出土的文物推断,2018血渭一号墓的时代在8世纪中期,规格很高。

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图18 诸多珍贵文物

据推测是莫贺吐浑可汗,和热水一号大墓的墓主地位差不多。

千年时光过去,吐谷浑和吐蕃早已不复存在。

强盛与辉煌都成了过眼云烟,只剩下热水乡古墓群静静屹立。

似乎在诉说着青海高原曾经的征战与繁华。

而最为显眼的那座“九层妖楼”,还带着千年之前的传说。

等待我们有朝一日揭开它神秘的面纱。

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