闽南拜天公一定得在老家吗（有拜有保庇闽南人敬天公）

文｜阿季

摄影｜陈皮

闽南人挂在嘴上的一句话是：天顶天公，天下母舅公。在闽南错综复杂的人神世界里，天公必须最大！

小时候半夜被拎起来，半梦半醒间捣蒜似叩拜，接着以鞭炮声为号，烟花窜天，全村雷动，火光冲天，黑夜成了白天；烟雾缭绕，人间成了仙境。

不少外省的朋友对闽南人不追星感到疑惑，我告诉他闽南人不会凌晨四点起来追星，但会凌晨四点起来烧香。

初九敬天公，已经形成闽南人的肌肉记忆。

第一时间给天公庆生，期盼这份诚意值得被天公看见，继而受重视、被奖赏。

自从有了朋友圈之后，时间刚从初八切换到初九，闽南人的朋友圈就清一色的敬天公，在朋友圈寻求身份认同的同时，急吼吼地宣告：敬天公这件事，本闽南人从来就没有懈怠过！

这是专属于闽南人的保留节目，嗯，朋友圈不是敬天公就是围观敬天公的。

在漳州天宝玉尊宫，古老而又神秘的敬天公仪式还被完整地收藏着。

敬天公的诚意，除了掐着点，在供品和布置上当然要有一目了然的讲（qián）究（wèi）：

红是主色调，花花绿绿，花哨如东北花棉袄。

猪和羊作为体面的供品被装扮了一番，被竹撑架着，用尼龙绳固定住四蹄，长钱垂挂在头上，额头上绑着蝴蝶结，嘴里含着红柑，耳朵上挂着红包袋，背上是朱红大字：阖家平安。透着现世安稳的鲜艳。

供桌上还有寿金，菊花，菠萝形状的果冻，香炉、酒瓶、茶壶、酒杯、蜡烛、饮料、鸡、鱿鱼、肉、发粿、红桃粿、红龟粿、红圆、出丁粿、面线、水果（苹果、香蕉、红柑）、饼干、甘蔗……怎么丰盛怎么来，谐音怎么好怎么来，寓意怎么好怎么来，礼多天公不怪。

在供品的阶级里，全猪羊属于上层社会，五牲和三牲是中产阶级，素菜属于占据了大多数力量的无产阶级。

背景音乐既喜庆又波澜壮阔。鞭炮声把祭拜仪式一次次推向高潮。

如果不是前排猪羊的高辨识度，我们真的没办法区分这是拜天公还是巨星演唱会。

闽南人总是愿意向神明展示自己最慷慨的一面。

闽南人敬天公的诚意还在于仪式感：

越前排表示越vip，当然还有能进殿朝拜的超级vip，桌子上摆放着供奉者的名牌，还有公司的名字，甚至还有全班同学一起供奉。虽然七分靠打拼，但天注定的那三分似乎起着决定性作用。

晚上不到七点，信众提着祖传的竹篮子陆陆续续入场，一家老小全部出动，小孩子有样学样：擂金、烧香，接着捧着金纸和香到庙前膜拜，拜完把香插在香炉里。金纸投入香炉，炉火旺旺。

在天公面前抽根签，看看今年的运势。

掷筊，天公让你创你就创，天公不让你创的不要创。

孩子们还五十步笑百步地纠正别的孩子的拜拜姿势。

烟花是小孩子们最喜欢的娱乐节目，对体系庞大的民间信仰存在着一丝的懵懂，父母们让他们在天公面前求了“学习进步”之后，他们在这项大型聚会中迅速地找到了自己的角色定位：烟花官。

解放双手的父母欣慰地看着火树银花不夜天，无忧无虑的孩童总是为烘托节日气氛献上自己的本色表演，孩子们兴奋地满地跑，留下涂鸦般的火药斑纹和一地狼藉的礼花纸筒管。

七点多的时候，一头候补的猪被四个人抬了进来，架在了供桌上。

漳州人尽情地偶遇：

保卫人员严阵以待；

妇女们围拢一圈家长里短；

睡着的娃被扛在肩膀加入敬天公队伍，一家人必须整整齐齐；

阿嬷神情肃穆认真地插着香；

许久不见的老友开始寒暄，眉眼里含着过年的喜庆。

当然，那是子时以前，子时前的几分钟，我感受到了紧张的气氛，大家都在等着最重要时刻的来临。

子时果然听到了略带芗剧曲调的女唱腔～

典礼开始，

鸣炮，

请诸神就位，

敲钟之后，擂鼓三通，

上香、献花、敬茶、敬果、敬金纸，

三跪九叩礼，

传祝文……

持续近一小时的仪式，齐刷刷的地跪拜祈福，闽南顶流巨星与粉丝们狂欢互动，让计算机运算单元也叹为观止！

骜大汉，探大钱，起大厝，娶水某，嫁好尪，生好囝，天公疼怣人，好人好事到身边，孬人孬事拨一边……祈福词道尽了闽南人的一生，闽南人的祈愿虽然没有与时俱进，却永远都不过时。

泪目了，终于看到比核酸检测更热闹的场面了！天公会保庇，万事拢如意！

闽南人把拜拜的劲头拿来创代志，什么代志不能成呢？

天公的心思我们不能猜，但人间的热闹，又回来了。

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