对论语悟不透(品德重于一切论语雍也心悟1)

子曰:“雍也可使南面。”

仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

(心悟)

冉雍是孔子的一个学生。孔子对这个学生的评价是很高的。怎么何以见得呢?说冉雍可以南面称王,这是对他的个人品德而言,并不是真的让他有南面称王的心。夫子是非常讲究礼的。一个讲究礼仪的人,怎么会让自己的学生做违法的事情呢?有子在论语《学而篇》中也提到:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。所以由此我们可以知道,评价冉雍这句话的意思是从冉雍的德行方面来讲的。因为作为一个君王,在孔子眼里,首先是一个品德高尚。德行至上的人。这个德行,就是孔子的学说当中的仁德。仁德至上。如果没有仁德的话,谈什么去管理一个国家呢?所以我们不要把它理解错误。经常说:以德服人,就是按照仁德的标准去做事。

那第二句话呢?德行操守第一的冉雍就继续问老师孔子,子桑伯子这个人怎么样?

对这个人的评论,孔子是给予肯定的。“不错哦,可以啊”。生活上很俭朴的,而且为人也很简单。

冉雍继续说了。如果一个人在生活上比较庄重,叫居敬,也就是慎独。但是为人处世比较简单。这样的人管理老百姓是不错的,是值得称赞的。但是如果在生活中不拘小节。而他的处世行为也表现简单,吊儿郎当的,那就太过分了。

孔子说,冉雍说的对。

这就是告诉我们什么呢?就是一个人生活中俭朴,俭以养德。为人简单,没有太多的杂念。提升自己的人生格局。

第三句是孔子对颜回的一个评价,他认为颜回是最好学的。而且他能做到同样的错误不犯第二次,而且他也不因为自己的错误而推卸责任。把犯错误的原因推到别人身上,这叫迁怒。但是我们现在很多人都不愿意承认自己犯错。认为自己错了是有原因的。强调客观原因。这是我们所一定要吸取的经验和教训。

我们如果单看孔子的回答的话,我们可以这样去断句。这是我的一种读这句话的方法。

有颜回者好学。

可以读为:有颜回者,好!学。

理解:颜回好啊!有觉悟。学通觉。

他怎么好呢?怎么有觉悟呢?不迁怒。与别人。不犯同样的错误叫不二过。那我们在做错事情时有没有去推卸责任呢?有没有再犯同样的错误呢?这是我们应该去反思的。我们要学习颜回的这样的一种学习态度。#十万总裁学论语#​#阿抟论语#​#我爱中国传统文化#​

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