讨水喝的典故：当头棒喝的典故

禅宗认为佛法可思议，开口即错，用心即乖所以不少禅师在接待初学者时，常一言不发地当头一棒，或大喝一声，或“棒喝交驰”提出问题让其回答，借以考验其悟性一说此法用于打破初学者的凡想迷情“棒法”始于宣鉴，“喝法”始于道一，下面我们就来说一说关于讨水喝的典故：当头棒喝的典故?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

讨水喝的典故：当头棒喝的典故

禅宗认为佛法可思议，开口即错，用心即乖。所以不少禅师在接待初学者时，常一言不发地当头一棒，或大喝一声，或“棒喝交驰”提出问题让其回答，借以考验其悟性。一说此法用于打破初学者的凡想迷情。“棒法”始于宣鉴，“喝法”始于道一。

一个初入佛门的和尚，问义玄禅师:“什么是佛法大意？”义玄禅师便竖起拂尘，这和尚因为害怕挨打便叫喊起来，禅师便打了这个和尚。又一个初入佛门的和尚也问:“什么是佛法大意？”禅师也竖起拂尘，这和尚就叫喊，禅师就喝止他。这和尚还要辩解，禅师便打了这和尚。——这大约就是“当头棒喝”了。

南宋·普济《五灯会元》

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