青城山老人去世（在乌蒙山老人去世）

作者/吴若愚

在云贵川交界处的乌蒙山区，至今还保留着一种传统的丧葬习俗，当老人去世后，亲朋好友，邻里街坊都会前来吊唁。而吊唁的人中，除了主家的亲戚会因亲人的离世而表现出悲痛外，大多数人都是谈笑风生。奇特的是，很多人还要放声歌唱，于是，便形成了一边大放悲声，一边欢歌笑语的鲜明对比。

唱孝歌的歌师们

何以出现这种悲喜交加的奇特景象呢？原来啊！在乌蒙山，当上了年纪的人去世了，称之为“喜丧”，喜丧就要表现得热闹。热闹气氛中的一个组成部分，就是“唱孝歌”，据说唱孝歌是欢送离世老人的一种形式。因此，当人们听说谁家老人去世了，“歌师”(唱孝歌的人）们都会相约而至，他们会说，今天晚上我们去热闹一下XXX。XXX指的就是逝者。

正在唱孝歌

而下面由三国故事创作而成的孝歌则是对魏蜀吴三国争霸的概括：三国不和起刀兵，曹操刘备孙权争。曹操霸占中原地，孙权江东自统兵。刘备没有好去处，只得西蜀暂安身。三国征战不相让，孙刘终被曹魏吞。”

除了来自传统文化素材的孝歌，还有触景生情和应景所编的孝歌，有的是给煮家的赠语，有的则是在同行面前的谦虚。给主家赠语的孝歌这样唱道：“来到孝家把头低，孝家住的好屋基，阳光普照兴隆地 ，灵前架桥似天梯。生死由命天注定，一线亡魂上天庭。十年之后富贵降，代代为官坐京城。”

这一首是歌师在同行面前的自谦，这人一进门便这样唱道：“高山流水清又清，手提烟袋进丧门，心想唱歌又不敢。 害怕朝代表不清，又怕字音咬不准，三又怕歌儿不好听，四怕得罪众亲戚，五又怕得罪歌师们。壮起胆子唱几首，唱错跟师陪小心。”

唱孝歌有对唱、问答、K歌等形式，K歌时你一首我一首地比拼，看谁的嗓门亮，谁唱的歌多。因此，一旦歌师们把孝歌唱起来时，歌唱的声音往往会压住孝子孝女们的哭声，制造出一种欢乐气氛，使人仿佛置身于一场喜事中。

根据乌蒙山的习俗，如果老人去世没人唱孝歌，说明这家人在当地的为人不好，才没有人来热闹他家。因此，人们在平时的生活中，不管是亲戚朋友也好，街坊邻里也好，一旦有个大事小情的，都要主动上前帮忙，只有这样，才能在自己有事时聚集人气。而在老人去世时唱孝歌，便是人气旺盛的表现。不过，若是死者英年早逝，一般不唱孝歌，因为不是喜丧，不需要欢乐气氛。

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