自性本空人生无常(自净其意回归本真)

自性本空人生无常(自净其意回归本真)(1)

​自净其意,回归本真 ---久晃法师开示

佛陀在华严经中讲过“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛道”。成就佛道的关键是“自净其意”。单纯的“诸恶莫作”,单纯的 “众善奉行”都远远不够。想真正成就佛道,真正的落脚点、真正的要点在于“自净其意”。

自性本空人生无常(自净其意回归本真)(2)

​这里的“净”就是干净,“静”是停止的意思,不动就是“静”;而“净”是干净。什么都没有,就是干净。心要最干净。什么是心最干净?就是连心的意识都没有了!去除所有的意识心,将心净下来,必须这样! 当我们真正想入圣道的时候,我们要内修,从外求转入内修,从外在的皈依转入内在的皈依,让自己的一切皈于自己的清净本心。清净本心是佛、清净本心是法、清净本心是僧。佛法僧三宝,归根到底是自己的清净本心。所以你想成佛,最终一定要回到清净本心上来。让你的心清净,这是一切法的根本点和落脚处!

自性本空人生无常(自净其意回归本真)(3)

​ 有了清净本心,我们就在清净心上去保持。这就是道、这就是法,就是直接趋向成就的直达车。它超胜于一切有为法,胜念十方一切佛。念什么佛都不如一颗清净心。彻底将心净下来,清净心就变成了自己的老师。有了清静心,我们就能见到生命的根本;有了清净心,我们就知道如何成佛。这个时候不用师,自己就是师。这就是开悟,这就是见性!  佛在金刚经上说,“一切贤圣皆以无为法而有差别”,就是我们想超凡入圣、想成就佛道,要靠心灵的无为。无为就是指心灵的清净、无分别。心不住法就是净。住着个东西就是不净,住就是存在的意思;不住就是没有,也就是清净、无分别。 凝然守心,把心净下来,守自己的清净本心就“妄念不生”,涅盘法自然显现,不是找出来的、求出来的、修出来的涅盘法,而是只要“凝然守心、妄念不生”,涅盘法就显现了,故知自心本来清净。

自性本空人生无常(自净其意回归本真)(4)

​无心可守,就回归本来的清净。大家要不断的尝试,不断的趋于圣道,今生成就佛道就有望,今生一定能成就佛道!

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