为什么起名要易记（龙易浅谈之姓名学）

龙易浅谈之姓名学

—龙易居士—

“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”、“赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名”，从古至今，这样的民间传说可谓家喻户晓路人皆知，由此可见，华夏儿女对于命运、风水、姓名等等的重视程度非常之高，而时下，中国传统文化在中国梦的春风沐浴下再次焕发出新了的活力，人们对于神秘的华夏文化瑰宝《周易》也出现了更多的认知，不再以偏激的所谓“封建迷信”而一概论之了，因此，在这易风徐来的大潮中涌现出了许许多多的命理师、风水师、姓名师等等，但是，作为一位普通人又该怎样去辨别这些大师们的水准究竟又多高多真呢？恐怕一时间大家难以做出回答，因此，也往往只能无所适从地人云亦云罢了。龙易居士，一位简单的易学文化研究者，没有大师风范，亦不耻于江湖之流，下面，龙易先生针对姓名学而言就事论事，谈一谈个人的一些看法和观点，以供大家参考。

取名改名

（龙易原作，真诚可鉴）

乾造：公历：1991年10月16日下午17-19点（农历：九月初九日酉时），出生地点：四川南充营山，现居地点：四川南充。

（一）、人生命盘（人体信息储存器）：

天元 地元人元

胎：比、兄弟 —己（霹雳火）丑—比、兄弟、 墓 —己、癸、辛

年：食、儿子 —辛（路傍土）未—比、兄弟、冠带 —己、丁、乙

月：劫、姐妹 —戊（平地木）戌—劫、姐妹、 养 —戊、辛、丁

日： 日主 —己（天上火）未—比、兄弟、冠带 —己、丁、乙

时：才、妾、父—癸（剑锋金）酉—食、儿子、长生 —辛

（二）、人生大运（人生阶段性运势走向）：

03岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁

1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064

丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

枭食 印伤 杀比 官印 才枭 财劫 食杀 伤官

长生沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病死

备注：24岁（2015年）岁运并临、79岁（2070年）岁运并临。

（三）、龙易简解命理（人生命运总体综述）：

1、日主（指被预测者本人）生于甲寅旬空子丑。

2、日主己土（喻为阴柔卑湿田园之土）生于三秋（农历七八九月）金盛之戌土九月（寒露至立冬之间为九月），众所周知，土生土月土自旺相，命盘戊己丑戌未五土连成片，谓之土气结党，形成了广袤大地的状态，土之气势旺盛至极也，而整个命盘中又不见半点木星来克（因木克土也），这种情况被命理上称为稼穑格，即土专旺之格也！

3、此命稼穑成格，其用神（对人生命运最具帮助力之五行）无外乎印与食伤尔，印者，火也，食伤者，金也。我们可以看出，此命生于三秋寒瑟萧萧的季节，太阳光芒的照耀或熊熊烈焰之火显得十分重要，祛寒暖土方为妙哉，同时，此命财出于时干，虽不破其格局（稼穑格），但亦无大用，不可作为命中所需。针对此例而言，三秋总体为金盛之季，命盘辛酉谓之食伤坐禄时上归禄，以金气泄土气反为秀气，金可为用也。总之，稼穑格生于寒节见火则荣见金则秀，其他无助，此命火金两用无疑尔！

4、通过上述分析，我们认识到此命火金两种因数至关重要，只是此命命盘无天然之火，必假借戊癸化合火而生之矣，不得已取命盘中自带的辛酉为首要之因数，同时，龙易建议，此命最好从姓名、色彩、居所、方位、风水等诸多方面融入火与金的含义为妙，金自俱也，融火即佳。

5、从大运上看，此例一生运势走向较为平稳有度，火金运势相伴近五十年，人生自得荣华之象，岂不妙哉？只是印太衰地支丑戌未见刑，我们可以从中看出两个稍微不利的方面来，一是学业难成，二是克母克兄弟姐妹之兆，尤其是2014年至2023年（23岁-32岁）的十年间比较明显，须小心注意为上！故龙易建议，其人一生多宜商界而不宜仕途也，当然，针对商界而言，水属性的行业（凡流动性质的皆可）当为最佳选择。

此例专题为取名改名，故对于其命理分析仅止于此，望谅！

（四）、取名改名：

1、示例：

李7 （庚申）8 （辛酉）（天格）金

17（庚申）（cheng）承 8 （辛酉）15 （戊戌）（人格）土

（外格）金 （yi） 燚 16 （己丑）24 （丁巳）（地格）火

31 （甲寅）（总格）木

2、简评（三才五格）：

⑴、从上面的命理分析中我们可以看出，此例为稼穑成格之人士，荣华自俱矣，如能再在其姓名上配备火金格局则为锦上添花、妙上加妙也！故龙易针对此例的特殊性（姓氏及命理）为其配置了金土火的三才半吉组合，皆因下生上之连续优势尔，甲寅木生丁巳火、丁巳火生戊戌土，戊戌土生辛酉金，且不见子丑空亡（因姓名格局中先天人格酉与先天地格丑相合）。同时，在五格及字意选择上亦是作出了相应的调整。

⑵、取名改名除以命理所需（即对人生命运最具帮助力之五行喜用，此命为火金）为根本外，三才五格的优良配置也是必不可少。

⑶、三才配置：金土火，三才配置是五格剖象法及象数八格姓名学等理论取名改名的入门条件而十分重要，三才配置吉顺才能言及其他，否则，即为空谈矣！

此三才配置寓意：成功发达，名利双收，境遇安定，数理稍欠，半吉。

⑷、人格：15数，寓意：繁荣兴家，福寿圆满，富贵荣华，吉。

人格数称为人生主运力，对人生影响最大。

⑸、外格：17数，寓意：刚柔兼备，权威刚强，宜涵雅量，吉。

外格数称为人生副运力，对人生影响仅次于人格数。

⑹、地格：24数，寓意：家门余庆，松柏长青，财富丰盈，吉。

地格数称为人生前运力，代表人生前半生（特别是36岁之前）的命运趋向。

⑺、总格：31数，寓意：智勇双全，温良平衡，首领之格，吉。

总格数称为人生后运力，代表人生后半生（特别是36岁之后）的命运趋向。

⑻、天格：8数，因天格为姓氏，来源于祖宗流传，对人生无大的影响，故无须过多考虑。

3、字意分析：

“承”（cheng）：蒙受、接受、承载、承担、继承沿袭、延续不断等意，“燚”（yi）：火光炽盛之意，两字组合即为承佑强烈火光之意，总格31数喻为阳刚之木（甲寅），亦有助生火势之意，总格生地格，地格生人格，人格生天格，这样，就形成了下生上的一路顺生的优良配置，故此名针对日主上述格局而恰到好处，怎能不妙？无论从命理还是姓名学上都双双齐美，恭祝！

龙易个人建议，“承燚”或者“承炽”相对较好。

4、其他备用参选字：

为了便于日主有更多的选择空间，特提供以下部分字以供参考，日主可以根据自己的喜好而重新组合，但须记住，一最好不要用单字为名，因为那样其外格（人生外部帮助力）必然缺失，不吉也，二是下面字序（即第二字第三字的顺序）千万不可颠倒出错，切记！

⑴、第二字（8画）：

承（cheng）：蒙受、接受、承载、承担、继承沿袭等意；炆（wen）：微火、火光；佳（jia）：美好；昌（chang）：善、正当、盛壮、兴旺、庆、日光；劼（jie）：慎重、稳固；侃（kan）：刚直、快乐；旻（min）：天空、秋天；楠（nan）：树木；长（chang）：距离、长久、深远、高大、长处；祈（qi）：盛大；抒（shu）：抒发、表达；松（song）：松树；岱（dai）：泰山的别称；杭（hang）：地名；昊（hao）：广大无边；佶（ji）：正、健壮；亟（ji）：迫切；秉（bing）：执掌、继承；狄（di）：少数民族；玓（di）：明珠之光；枋（fang）：树、木材；阜（fu）：土山；杲（gao）：光明、明亮；炅（jiong）：光、热；析（xi）：分开、解析；卓（zhuo）：高、直、远；姁（xu）：安乐、和悦；昀（yun）：日光；炎（yan）：火光上升、热、旺盛；昕（xin）：太阳升起、明亮；忺（xian）：高兴，东（dong）：东方、向东、主人、东方为木；定（ding）：安定、镇静、固定、强；奉（feng）：承受、进献、尊崇、供养；虎（hu）：哺乳动物、威武、虎为寅为强木；孟（meng）：兄弟姐妹排行老大、初始、勤勉、大；明（ming）：明亮、光明、照亮、明白、聪明、公开；牧（mu）：放牧、治理、统治、修养；朋（peng）：古代货币单位、朋友、群聚、同、齐；坪（ping）：平地、草坪；其（qi）：他们、其他、其中；尚（shang）：尊崇、高出、久远、辅佐、风尚；炙（zhi）：烤、烤熟的肉、暴晒、受教。

⑵、第三字（16画）：

燚（yi）：火光炽盛之意；炽（chi）：火热、旺盛；燊（shen）：炽盛、旺盛等意；苍（cang）：草色、青色、天空；（chan）：燃烧、光烈、炽盛；道（dao）：路、方向、方法、学说；导（dao）：引导、开导、发源；都（du）：大城市、大、汇聚；奋（fen）：奋飞、举起、振作、施展；抚（fu）：按、摸、安抚、扶持、保护、治理；橄（gan）：常绿乔木；过（guo）：经过、度过、过去、过失；蒿（hao）：草木植物；横（heng）：横向、横亘、充溢、广远；衡（heng）：平衡、权柄；桦（hua）：桦树、落叶乔木；瑾（jin）：美玉、美德；燎（liao）：延烧、火炬；陆（lu）：陆地、旱路、高、跳跃；朴（pu）：未加工的木材、朴实；樵（qiao）：柴、打柴、打柴的人；桡（rao）：划船的桨、船；儒（ru）：学者、柔顺；树（shu）：树木、种植；遂（sui）：前进、顺利、成功；橦（tong）：树木名；卫（wei）：保护；晓（xiao）：光明、天亮、知道；勋（xun）：功绩、勋章；晔（ye）：光；燏（yu）：火光；锬（tan）：古代兵器，指长矛。

以上分析由龙易居士（四川营山龙泓丞）提供，仅供参考！

龙易居士

(本文内容来源于龙易居士原创 版权归原作者所有)

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