兵不听话怎么治（难怪揭竿而起的现象屡见不鲜）

时下史学界似乎有这么一种舆论倾向，说当年洪杨之乱时的“长毛”有多么“坏”，其实代表正统的清政府那些兵勇，对于老百姓而言，更是殃民。

张集馨在他的《道咸宦海见闻录》里面记载：有一天行至山东冠县，天气将晚，于是到路旁一个大村庄求宿。得到允许后，方驱车进入，见四面沟垒齐整，刀枪林立，威风凛凛，令人肃然。

可是接下来的情景，让张集馨就不那么淡定了。

他们刚进入村庄，就有一些人顶着帽子哭诉在张集馨面前“大人啊，我们这日子算是过不下去了。”，张集馨非常惊讶地让随从服气这些百姓，“不要哭，有什么委屈慢慢讲来”。

这些村人哭诉道“大人有所不知，小人禀告大人。兵勇住在小人们家里，吃饭喝酒不付钱有，还用刀背砍我们，还抢掠我们家的财物。”

张集馨当然知道楚勇、川勇就住在这个村子里，这事儿一定是他们干的。于是只能含糊其辞地说“营中带兵的各个长官，各人只能管自己那营里的人员，不能约束别人的营盘。如果是统帅就不同了，所有的营盘他发布一个命令，无不言听计从。”

张集馨被安排在一个贡生家里，为了消除这个贡生的后顾之忧，他先告知 那个贡生“我今晚住在你家，所需米面以及喂马所需草料豆子等物的费用，都会先给你钱，然后我才会取用，绝对不会让你家受连累。如果我的随从有滋扰之徒，必定会严加惩办。”那个贡生听后非常开心。

次日天亮行将启程时，见村民揪一人来，还有赃物等待呈验。张集馨经审问方知，此人乃四川勇总旗。张集馨训斥那个人说“你身为哨总，每月饷银十六两，不可谓不多；住村民的房屋，吃村民的米面，人家不给你要钱，就已尽地主之谊了，为什么还要抢掠人家的东西。”

村民们纷纷诉苦“我们这个地方，来往兵勇特别多，像这样强盗一样的兵勇，让我们何以安生。”村民们接着诉说“朝廷兵勇过境，我们断然不敢杀害。可是兵勇们这样鱼肉乡里，真不知该如何办？”

他们停了一会儿接着倾诉“现在县城被攻破，当官的逃跑了。我们这些小老百姓想找个诉苦的地方都没有，知道向您哭诉也不会起什么作用”

张集馨听罢，只能开导这些乡民“国家不幸，现在时局如此动荡，致令民众遭此涂炭之苦。朝廷派兵征剿，初衷是为拯民于水火。兵勇能够保护老百姓则是官兵，倘若祸害老百姓，则为盗贼。兵不得加害，但是盗贼是可以诛杀的。我不便为你等拿主意，你们掂量着办就可以啦。”村民们听罢说道“大人既然不肯管，我们自己处理好了”。

等到张集馨的车辆出庄，见村民已经合力杀死很多兵勇，并且扣押兵勇牛车四辆，还有很多衣箱包袱，并且还有好几件锡器。这些都是兵勇在途中抢掠所得，被百姓扣押，兵勇们都四散而逃了。

四川兵勇在村民家住一晚上，让人家婆媳伺候他，临走的时候反而将人家的锅碗瓢盆全部捣毁，还说“老子走了，再也不受你家的气了”。老妇人捧着被摔碎的破锅，在张集馨马前哭诉。

雲清说史曰：自古兵即是患，兵即是祸，兵即是害，兵就是匪。爱民就是官军，害民就是盗贼。