声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)

楼对阁,户对窗,巨海对长江。

【译文】:楼和阁相对,户和窗相对,浩瀚无边的大海对应滚滚流经天际的长江。

【注释】:古代大部分的房屋都是木头做的,所以木头做偏旁部首的楼,表示架起木头建造高楼。阁是似楼房的建筑物一般建在高处,供远望游玩,收藏书籍等用。

说文解字中,对户的解释是,一单曰户两扇曰门。我们看这个字的甲骨文的造型,就像半扇大门。古代的大门都是往两边开,所以两边打开的,我们叫门,而普通的像我们现在的住房一样,只开单边的,叫做是户。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(1)

蓉裳对蕙帐,玉斝(jiǎ)对银釭(gāng)。

【译文】:用芙蓉花染色做成的裙装对应香蕙草薰的帐子,玉制的酒器对应银制的灯盏。

【注释】:蓉裳:蓉便是芙蓉花。屈原《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 蕙:又名蕙兰、佩兰,一种兰花。古人认为这两种都是君子所喜欢佩带的香草。这两句的对应,除了蓉代表芙蓉花,蕙代表香蕙,这两种都是植物都用草字头之外,衣裳的裳和帐子的帐都是和布料有关的,也是两个相似词的对应。

斝:盛行于商周时代的三足圆口酒器。《诗经》:“洗爵奠斝。”釭:油灯。依照平水韵,此字还另有一个读音gōng,属于东韵字,意思为镶嵌在车毂之中的用来插车轴的铁制套环。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(2)

玉斝

青布幔,碧油幢(chuáng),宝剑对金缸。

【注释】:青布幔:青布搭成的帐篷,又名“青庐”,唐代有本叫《酉阳杂俎》的书里记载,北方一带,拜堂举行婚礼,有在“青庐”中举行,后来青庐又借指结婚。此处青布幔也借指结婚或者举行婚礼。汉乐府《孔雀东南飞》里就有“新妇入青庐”。碧油幢:挂有绿色油布帷幕的官车。唐代大臣出行的用车。幢:在古时作为仪仗用的一种旗帜。念chuang,作为车顶的布盖时候念zhuang。和上一句青布幔的幔,惠帐的帐,都是巾字旁,代表的是和布有关的东西。油:这里不是我们炒菜的油,是用桐油加工过的布,可以防水,可以用在马车顶上,或是船上做遮雨用的。

金缸:金属铸成的箭睐,是射箭的箭头。这个“缸”,应该指的是“釭”,东汉刘熙的《释名》说,函谷关以西的方言,称箭头为“釭”。与“宝剑”构成对仗。

忠心安社稷,利口覆家邦。

【译文】:忠诚之心能使江山安定,清谈之言能使国家毁灭。

【注释】:上联出自《孟子·尽心上》:“有安社稷臣者,以安社稷为悦(志趣)也”语句。社稷:国家。社和稷分别指祭祀土神和谷神的庙,是国家最重要的神庙,故用以代指国家。

下联出自来自孔子的《论语·阳货》:“子曰:‘恶利口之覆邦家者’”,

利口在这句话里头,指代能言善辩的人,以华而不实的巧言,只是用于取悦国君,会导致国家的覆灭。家邦:国家。邦,国。

作者在这里用利口对应忠心,口对心。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(3)

世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄(páng)。

【译文】:光武帝重用和信任马武,迎来了汉朝的中兴;桀王不听忠言,杀害贤良,最终落得国破家亡。

【注释】:上联出自《后汉书·马武传》,世祖:指光武帝刘秀,因其为首推翻了王莽建立的新朝,建立东汉,恢复了刘姓的天下,故被称为中兴之主。马武字子张,骁勇善战,刘秀在一次宴会后,曾独自与马武一起登上丛台,延请马武为将军,率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩,所以忠心不二,在战争中功勋卓著。刘秀称帝后,马武被封为捕虏将军扬虚侯,为云台二十八将之一。延:引进、招揽。

下联出自《庄子·人间世》,桀王:指夏朝的亡国之君夏桀,据说他十分残暴。关龙逄(“逄”为“逢”的俗字)时任大夫,相传他屡次直言进谏,为桀忌恨,后被桀囚禁杀害。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(4)

世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄

秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。

【译文】:秋风冷雨,开得绚烂的菊花铺满了小路;微微的春风,茂盛的绿竹映衬在纱窗上。

【注释】:潇:形容的是雨天时细细的雨声。黄花:此处特指菊花。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(5)

菊花

袅:是柔弱,缭绕的意思。扶疏:植物错落有致的样子。

用金黄灿烂的菊花,点亮秋天的萧瑟;用碧绿扶疏的翠竹,映照春天的万物生长。一句一美景,一联一写照。

声律启蒙下卷十三集(声律启蒙上卷三江)(6)


上平15韵有一东、二冬、三江、四支、五抄微、六鱼、七雨、八气、九绝、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

《声律启蒙》每韵3段,每段平仄基本格式为:

  • 平对仄,仄对平。仄仄对平平。平平对仄仄,仄仄对平平。
  • 平仄仄,仄平平。仄仄对平平。平平平仄仄,仄仄仄平平。
  • 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
  • 仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平仄仄仄平平。

平仄是中国诗词中用字的声调, “平”指平直,“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书,中古汉语按语音的高低、升降、长短,归纳出平、上、去、入(不同于我们现代的汉语拼音四声)四种声调,二元化分类,除了平声,其余三种声调统称为仄声。

诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。上声,去声,入声为仄,剩下 了 的是平声。

普通话入声消失,入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平,这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。

现代普通话汉语拼音的四声“ā á ǎ à”,我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声,其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调;第二声叫阳平或升调;第三声叫上声或上音;第四声叫去声或去音。这样一对照,我们普通话的一声、二声即为“平”,三声、四声即为“仄”。 (中古汉语中的“入”声,已并入其它声调。)

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