汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)

历史

汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)(1)

《中国古代的游侠》,王齐 著,商务印书馆,2020年6月。

“儒以文乱法,侠以武犯禁。”这是最早论述“侠”的一句老话。论述者是战国时期的法家韩非。他在《韩非子·五蠹》中将“侠”归入五蠹之列,认为他们不受律令规训,有武力,“群侠以私剑养”,而君主还“礼之”,导致天下秩序“此所以乱也”。

现代人印象中的“侠”与韩非的看法几乎完全相反。现代人往往都会崇尚侠的恩怨分明、快意恩仇、言而有信,以及他们的侠骨柔肠,而这些也组成了侠的理想特征。即便在进入现代世界后,国家成为武力或暴力的唯一正当执行者,侠不复存在,“侠气”“大侠”“侠客精神”却还是作为一种品格遗产,照样受到推崇和赞美。《三侠五义》《水浒传》等传统文学典籍,和《天龙八部》等现代武侠小说及其电视剧,在这一过程中的作用当然也不可忽视。

不过,在漫长的前现代历史中,韩非的批判和否定也只是一面。大史家司马迁就为侠写“列传”,评价他们敢于舍生取义,“其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”。侠为底层穷困人家打抱不平,为上层精英“保驾护航”,使他们获得相当高的声誉。这反过来也让他们的武力被民间默许。

王齐的《中国古代的游侠》便从这里开始整理历朝历代的“侠”,他们的演变,以及“义侠”“武侠”“盗侠”“女侠”的类别区分。衣食住行、生计来源和社会交际等日常生活也涵盖其中。这本二十几年前初版的书,在今日重版后,在这一领域仍然当属全景式书写。

然而,再回过头来看,韩非的看法实际上确实贯穿此后整个历史。这既是因为侠也造成了一些武力滥用、无辜者受害,更是因为在国家统治秩序外另立规则,产生不同的秩序,对王权统治者构成威胁而遭到打压。而这也是《中国古代的游侠》字里行间的一条暗线。在漫长的前现代社会,王权越是集中,侠的存在空间就越小。他们的“游离”“游历”状态始终与王权秩序有着强烈的张力关系,唯有被利用之时,才展现出张力的另一面。(罗东)

艺术

汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)(2)

《旁观者》,[比] 本·吉塞曼斯 著,张子祎 译,后浪丨 贵州人民出版社,2020年7月。

图像小说《旁观者》,讲述了一个不太寂寞的老男人的故事。他孤身生活,没有伴侣,与现实略隔膜,隐身于精神世界。难以想象,如此准确捕捉当代人平乏但丰盈的内心状态的作品,竟然出自一位1989年出生的年轻漫画家,是作者本·吉塞曼斯读研期间的毕业设计。这样的作者令人惊喜和无限期待。

中年男子休伯特一个人生活,他长相平平,性格内敛,安静木讷,更像人生的旁观者。平日里,休伯特喜爱独自一人逛美术馆,在著名画作前踱步徘徊;他不善言辞,遇上搭顺风车的陌生人,也只能勉强礼貌地说上几句话。他的居家生活可谓单调:临摹绘画,做饭,边看电视边一人食……楼下的女房东对他投怀送抱,他不为所动。现实中,只有一个女性真正吸引他,对楼总在窗口浇花的年轻女性……

《旁观者》讲了一个看似什么都没发生的故事,但处处流露出日常生活的诗意。清淡和谐的配色受到大师温瑟·麦凯(《小尼莫》)和埃尔热(《丁丁历险记》)的影响,彩铅画面气质柔和而又粗粝,饱含温柔和生命力。如一位豆友所说,“一个人的爱好足够巨大,就可以享有选择性孤独能够覆盖的最大幸福。”(董牧孜)

文学

汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)(3)

《宁作我:汪曾祺文学自传》,汪曾祺 著,未读·贵州人民出版社,2020年6月。

因今年是汪曾祺先生百年诞辰,不少他的书和关于他的书选择在今年出版。汪曾祺的写作风格前后有很大变化,这一点可从其全集中明显看出。到上世纪八十年代,一篇《受戒》被广泛称道,是作者本人推崇的“疏朗清淡”的风格,一个小小故事,写出极好的味道,从中能看出作者天真、可爱、热爱生活的精神;也是自那时起,汪曾祺有了“中国最后一个士大夫”的称号,至今几乎成为定论,是了解汪曾祺的一个切入口。而其本人到底是怎样一个人,度过了怎样的一生,则需要一部好传记才能展现。

《宁作我》是经编辑而成的“自传”,选出汪曾祺自己写自己的文字,从出生到去世那一年,无一不涉及。编者杨早说:“本书无甚高义,就是将汪曾祺散文中的追忆、记事性质的文字,串成一条线,让人看看一个大作家,怎样讲述自己的一生,何者详,何者略,何者重,何者轻。”说得清晰明白。(张进)

历史

汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)(4)

《约瑟夫斯与第一次犹太战争》,[英] 德斯蒙德·苏厄德 著,杨迎 译,后浪丨民主与建设出版社,2020年6月。

当犹太人在公元66年反抗罗马时,耶路撒冷贵族约瑟夫斯被任命为将军,参与了第一次罗马犹太战争。后来,约瑟夫斯被罗马人俘虏,他博取了罗马皇帝的好感,并为罗马军队当传译官。在这之后,他认为犹太人生存的唯一希望就是向罗马投降。在耶路撒冷被摧毁之后,约瑟夫斯成为了罗马公民。他被允许翻阅韦帕芗的作战笔记。于是,他就开始从事犹太历史的编写工作。他在罗马写下了《犹太战争》和他的自传,向后人提供了关于第一次犹太罗马战争的目击证明。若没有约瑟夫斯,当代人或许无从知晓公元一世纪和以前的犹太史。

因为约瑟夫斯身上的矛盾性,使得几个世纪以来,约瑟夫斯的历史地位一直颇有争议。有些人认为,他是犹太人的叛徒。有些人则表示,他是用自己的方式深爱着犹太人。他用他的方式捍卫着犹太文化。到底该如何看待约瑟夫斯?历史作家德斯蒙德·苏厄德广泛引用了约瑟夫斯的著作,并恪守客观公正的立场,指出约瑟夫斯的历史叙述中夸张和歪曲之处。苏厄德试图还原一个真实的约瑟夫斯,他对约瑟夫斯充满矛盾和张力的人生和那段恢弘的犹太战争史,进行了详实细致地呈现。(徐悦东)

新知

汪曾祺最经典的十本书直播(一周书单被称为)(5)

《深蓝SOS:我们和海洋在一起》,[美]西尔维娅·A.厄尔,新民说丨广西师范大学出版社,2020年7月。

“没有爱,人们仍可存活;没有水,无人能够存活。”英国诗人W.H.奥登曾如是说道。而近年频发的洪灾与海啸,更迫使我们重新思考人类与河流、人类与海洋的关系。

《深蓝SOS》可以说是一本来自海洋的“家书”。作者西尔维娅·A.厄尔是一名海洋学家和海洋探险家,曾领导全球100余次深海探险,被《纽约时报》称为“深海女王”。在这本书中,西尔维娅带着我们潜入深海,从经济、健康、能源、国家安全各个角度,解释海洋是如何与我们的生命息息相关的,而人类又是如何一再通过捕杀鱼类、倾倒垃圾、开采石油使海洋生态陷入绝境。

海洋是如此浩瀚神秘,在现有科技条件下,只有5%的海洋进入人类视野,得到详尽探索的更是微乎其微。就在上世纪中叶,主流观点还认为,无论人类从海洋获得多少资源或排放多少垃圾,海洋都能保持稳定。直到90%的常见鱼类消失,半数的浅海珊瑚礁毁灭,我们才看到海洋亮起的红灯。对于牵一发而动全身的海洋生态,人类在还未了解它之前,可能就将摧毁它。

好在现在还不算太迟。(肖舒妍)

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