西游记真正的猴王之争(西游记之猴王出世)

12.七十二变指的是哪些变化?

孙悟空被祖师打了三下,欢欢喜喜等到晚上三更时分,偷偷摸摸,抄小路走到后门儿。只见那门半开半掩,他喜滋滋的走向前去,侧身进到门里,蹑手蹑脚走到祖师卧榻旁边。见祖师脸朝里侧身睡着了,悟空不敢惊动,就跪在床边。

西游记真正的猴王之争(西游记之猴王出世)(1)

不一会儿,祖师睡醒了,伸个懒腰,口中念到,“难难难!道最玄,莫把智慧作等闲。不遇明师传妙诀,口干舌燥也枉然!”

悟空连忙应声道,“师父,弟子在此跪候多时了!”

祖师听了声音,坐起身来,呵斥道,“你这泼猴,不去睡觉,来我这里作甚?”

悟空说,“师父!师父昨天当众许诺,教弟子三更时分,从后门进来,传我大道。故此,徒儿斗胆,跪在此地!”

祖师听了,心里暗爽,想,“这厮果然是天生地长的,居然猜中了我的哑谜。”

于是说道,“我这里有隐身潜行变化之术,分为两种。一种是天罡数36般变化,一种是地煞数72般变化。你原意学哪一种呀?”

悟空很激动,说“弟子愿学多的,师父,师父,您就教我七十二变吧!”

西游记真正的猴王之争(西游记之猴王出世)(2)

(我们这一讲重点讨论七十二变。)

那什么是36般变化?什么是72般变化呢?

《水浒传》中提到,36天罡星,72地煞星,合在一起,是水浒一百单八将。

天罡之数有36般变化,也就是天的变化规则。

你看,天的变化,春夏秋冬,周而复始。白天黑夜,循环不息。有变化,但是这种变化相对恒定。所以变化少。我们一年360天,每10天为一旬,一个月分上旬、中旬、下旬,一年共36旬。就是天罡数的一种体现。

还有,中国古代兵家计谋为什么讲“三十六计”,不讲72,或者更多呢?这体现了古人希望我们运用智谋的时候,应该是顺应天道规律的变化。

地煞之数有72般变化,喻意行有为之事。农历一年360天,共24个节气,每个节气管15天,其中,每5天又会有一个界限分明的变化,称之为一侯。所以,一年就有72候。这叫,一年、四时、八节、十二月、24气、72候。举个例子,春分的三个物候:一侯燕子飞回,二候春雷阵阵,三候闪电始出。

中国几千年来一直是农业大国,农业生产靠天吃饭,只有顺应天气、气候的变化,才能有效指导我们的庄稼种植。

既然是“候”嘛!气候的“候”谐音猴子的“猴”。所以猴子肯定是72变。

72变比喻一年全部的变化。代指世间变化千千万万。

世间变化再多,都应该遵循天地规律,所以用天地之数来代指。

如果不遵循天地规律,而是按自己的想法随意乱变,就会受到规律的惩罚。

通过人力的作用,沧海可以变桑田,高山可以被削平。所以地面上的72般变化重点在讲后天的实用性,与先天36变的自然循环略有区分。

另外,天罡变化,是以不变应万变,只有天才一般的人物才能做到。对于普通人,要通过实践、应对变化,从而找到千变万化背后不变的真理,所以祖师不传天罡36变,只传地煞72变。

72变是天地变化的规律,弄清楚了,可以打赢一场战争,还可以治理好一个国家。

西游记真正的猴王之争(西游记之猴王出世)(3)

《三国演义》里,诸葛亮为什么能借来东风呢?

诸葛亮躬耕南阳一直到28岁出山辅佐刘备,这二十几年来他常常跟随当地农民一起劳作,对荆州地形和气候变化非常了解。

荆州地区,进入冬季,一般刮西北风,但在一段时间,候与候之间气候转变的期间,会刮3-5天东南风。

诸葛亮正是基于对72候的深刻理解,所以才能巧借东风,火烧赤壁,一举消灭曹操八十万大军,从而奠定刘备集团三足鼎立有其一的格局。

曹操回到大本营,一个月后,有次看《易经》,看到“蛊卦”里讲到“先甲三日,后甲三日”,意思是说,气象变化,往前三天有预兆,向后三天有转化,合在一起,每五天都有一个发展阶段。顿时捶胸顿足,说,“早看到这句卦爻辞,也不至于折损80万大军,从此不能统一全国了!”

西汉有个丞相叫丙吉,一次外出,在长安大街看见两人打架,一死一伤。丙吉带着管家绕道走。

前面有个农民赶着一头牛,牛在吐舌头喘气。丞相赶紧赶上去,缠着农民问长问短,“赶牛走了几里路啊?”之类的。

家仆很纳闷,就问丙吉,死人的事你不过问,牛喘气你倒问长问短,好像有失分寸啊?

丙吉说:“百姓斗殴死人,有长安令、京兆尹管。宰相不过问小事,但初春时节,牛喘气吐舌头,如果不是劳累过度,就说明今年季节失调,夏季会发生旱灾,必须预先防备,这才是天下大事,怎能不问。”

原来,这72候的物候特征,是丞相治理国家的基本功呀!

所以,物候的变化兹事体大、对农业工业乃至各行各业、时运变化、身体健康都有很大的影响。

学好数理化,走遍天下都不怕。学好七十二变,能以不变应万变。

除了七十二变,孙悟空还学了什么本领呢?我们下期再讲。

西游记真正的猴王之争(西游记之猴王出世)(4)

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