古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)

如果说马克思主义哲学的起点,那么就不得不提到一位古希腊哲学家,他便是伊壁鸠鲁。他是无神论者,据说他被认为是西方第一个无神论哲学家,他又是伊壁鸠鲁学派创始人。今天,我们就一起来品味伊壁鸠鲁的十句格言,体会文字背后博大精深的哲学情怀,读懂受用终身。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(1)

伊壁鸠鲁出生于古希腊,父母都是雅典人,据说在他14岁的时候便开始学习哲学。伊壁鸠鲁对德谟克利特的哲学情有独钟,继承并发展了后者的哲学思想。在他18岁的时候搬到雅典,伊壁鸠鲁买了一所花园,在花园里办学,由此成立了伊壁鸠鲁学派,他所创立的哲学学派是当时最具影响力的,据说延续了4个世纪。

“快乐主义”是伊壁鸠鲁最具影响力的思想,该思想的聚焦点是探求个体自由,而该思想的形成是时代的必然产物。当时希腊刚刚轮亡于马其顿的混乱时期,那个时候他跟随父母多处流亡,生活颠沛流离。回到雅典后,他开办学校,追求普通人一样渴求的那种幸福与安定的生活,同时追求个人自由,在这种情况下,伊壁鸠鲁的自由观与幸福观逐渐形成。

在伊壁鸠鲁认为,哲学必须有实用性,否则一文不值,他通过思考、剖析、交流,用最根本的办法治疗人类疾苦,从而使人类享受到人世间的幸福。另外,伊壁鸠鲁定义了快乐是什么。他认为,人的快乐是身体和精神的快乐,他主张人类尽量消除满足的、徒劳的欲望,避免发生冲突,保持平静的心态,从而在身体上得到满足和幸福。而精神快乐是更深层次的,是人类获得心灵上的宁静,只有在精神上得到快乐,快乐才能持久。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(2)

再有,伊壁鸠鲁认为快乐还包括静态和动态快乐。其中,动态的快乐是指人类满足自己愿望的过程中获得的享受。比如,饥饿后的饱餐。而静态快乐则是欲望得到满足后,得到的精神满足,而这种静态快乐才是永恒的,是完美的。

伊壁鸠鲁的“快乐主义”是具备正能量的,他指出人类需要了解万物,洞悉自然后得到的快乐才能不惧怕恐惧,指引人类勇敢的面向未来,因此获得心灵上的“宁静”。当然,伊壁鸠鲁强调的是个人快乐,而非社会幸福感,他的“快乐主义”具有鲜明的个人主义倾向性,当然从历史进程上来看,他的这一思想是有局限性的,但他试图用信念与欲望,引领当时人们追逐生活与内心上的宁静,在那个时代是先进的,是具有积极推动作用的。

伊壁鸠鲁的思想是一个庞大的哲学体系,在西方文化界,他的名字就是一个家喻户晓的符号。随着时间的推移,后辈思想家对其思想进行解读,其中不乏马克思、尼采等伟大哲学家,尤其马克思在青年时期曾写下一本博士论文,内容则是关于伊壁鸠鲁的自然哲学。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(3)

伟大的马克思认为,伊壁鸠鲁的哲学思想是充满火气、青春、征服的力量,体现出对生死的无畏以及生命的勃发。马克思推崇伊壁鸠鲁哲学思想,他从不同角度去分析伊壁鸠鲁的思想,所以,马克思主义哲学的起点往往被认为是从伊壁鸠鲁开始的。

伊壁鸠鲁是时代下贡献出一位伟大的哲学家,他的思想推动人类思想的进步,即便他的思想在当下会有局限性,但他印象了众多后辈哲学家。据记载,伊壁鸠鲁出生于公元前的341年,今天,我们就一起来欣赏这位两千多年前古希腊哲学家的十首格言,体会文字背后的哲学观,读懂一定受用。

认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(4)

与正义为友的人,在哪儿都是安全的。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(5)

富裕的本质不是减轻烦恼,而是变换烦恼而已。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(6)

在确保终身幸福的所有努力中,最重要的是结识朋友。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(7)

友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(8)

我们说快乐是主要的善,并不指肉体享受的快乐;使生活愉快的乃是清醒的静观。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(9)

对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(10)

如果你顺其自然地生活,你就决不会贫穷;如果别人怎么说你怎么做,那你就永远不会变富。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(11)

快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(12)

不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的;同样,活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。——伊壁鸠鲁

古希腊哲学家伊壁鸠鲁的观点(古希腊大哲学家)(13)

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