谈谈自己对儒家仁的理解,儒仁

谈谈自己对儒家仁的理解,儒仁(1)

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众所周知,中华优秀传统文化典籍可谓浩如烟海,汗牛充栋。从大的方面说有经、史、子、集四个方面的学说,即《四库全书》;从小的方面说有儒释道三家之学说。但无论从大的方面来说,还是从小的方面而言,中华优秀传统文化典籍都在告诉我们“两个如何”,即如何正确的做人,如何快乐的活着。无论我们学习什么,最终目的都是要学到要学习的“这个什么”的核心的、精髓的东西,而所有要学到的“这个什么”的核心的、精髓的东西,就都是用简单的几句话便能明了地概括了的,正所谓大道至简也。现在,我们来简单说说儒家学说。

儒家学说据说是孔子创立的学说。儒字从“人”、从“需”,合二为一便是人之所需也,即人们在日常生活中,正确的做人,快乐的活着所需要的知识、学问、智慧也。人类全部的精神产品大体上可以分为知识、学问、智慧三大类。知识是指一个人所知道、所认识的全部东西;学问是指一个人做人做事之正确的方式、方法、技巧、手段;智慧是指一个人做人做事之高超的艺术手法。

儒家学说最核心的一个字就是“仁”字。仁字从“人"、从“二”,从“二”乃字意也,从“人”乃读音也。从“二”乃是两个、两部分、两个在一块儿、合二为一之意也。大家知道,好多植物的种子都以仁称谓,比如:杏仁,核桃仁,瓜子仁等等。大家打开这些植物的“仁”会发现,都是由两个(两瓣)一模一样的部分组成的,中间还有微小的空心部分,同时又是一个合二为一的整体。这便是“仁”字的本义。大家知道,植物的这个“仁”的形成过程为:播种、生根、抽茎、长叶、成枝、结苞、开花、授粉、孕育、成种(成仁),成仁之后,就把该种子的遗传密码(遗传信息)存储在该种子的“仁”中了,当再次将该种子置于适合的生长环境中时,该种子的“仁”便会按照存储在其中的遗传密码(遗传信息)之固有程序生长、发育、开花、结果、成种(成仁),完成了从种子(仁)再到种子(仁)的一个循环往复的过程,从种子(仁)再到种子(仁),意味着种子(仁)又一次成熟了,而且“仁”中存储了伟大无比的生命之力量。因此,仁字乃成熟、圆满、神圣、恰好之意也。当植物“仁”了,就意味着植物的雌雄珠分别成熟、圆满了,就意味着植物的雌雄珠相互授粉后能够神圣地、恰到好处地自然而然的生产自己的种子(仁)了;当动物“仁”了,就意味着动物雌雄性分别成熟、圆满了,就意味着动物的雌雄性相互交媾后能够神圣地、恰到好处地自然而然的孕育、生产自己的后代了;当人“仁”了,就意味着男人女人的身体和心理都分别成熟、圆满了,就意味着成熟、圆满了的男人女人相互结合后能够神圣地、恰到好处地自然而然的孕育、生产自己的后代了。对人而言,“仁”的标准就更高了,一个达到了“仁”之标准的人,物质的身体和意识的精神都自然而然的成熟、圆满、神圣了之后,还要投入社会中经历万事万物以加强自身修养,当自身的修养达到了做人做事都成熟、圆满、神圣、恰好的时候,便达到了“仁”之标准了。

初浅认识,请方家指正。

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