曾国藩12个识人技巧（从4个方面看格局大小）

在内忧外患的中国近代历史上，有一个来自湖南的乡下老头，以一介书生之身，建立湘军、平定叛乱、整肃政风、倡导洋务、开启“同治中兴”，使久染沉疴的清王朝在大厦将倾之际又苟延了半个多世纪，其功业彪炳史册，其影响至今不衰，下面我们就来说一说关于曾国藩12个识人技巧?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

曾国藩12个识人技巧

在内忧外患的中国近代历史上，有一个来自湖南的乡下老头，以一介书生之身，建立湘军、平定叛乱、整肃政风、倡导洋务、开启“同治中兴”，使久染沉疴的清王朝在大厦将倾之际又苟延了半个多世纪，其功业彪炳史册，其影响至今不衰。

他，就是高居“晚清中兴四大名臣”之首、被后世誉为立德、立功、立言三不朽的“千古完人”曾国藩。

被后世誉为立德、立功、立言三不朽的“千古完人”曾国藩

曾国藩之所以被誉为“千古完人”，立功、立德、立言并驾齐驱，缺一不可，可见，他不仅是功臣，在做人上堪称楷模，在学术上亦著作等身，发挥梁启超先生的评语可以这样说：曾国藩不仅是中国、也是全世界有史以来数一数二的大政治家、大学问家。

曾国藩做官是典范，做人是楷模，其实，他在识人用人方面同样也是一流的伯乐，这也是当时诸多政要的共识并极为称道的，胡林翼就说曾国藩“素有知人之鉴”；左宗棠对曾国藩的“知人之明”明确表示“自愧不如”。

那么，如此会识人、用人的曾国藩，到底有什么过人之处呢？

办事不外用人，用人必先知人

曾国藩28岁中进士，38岁做翰林，任侍郎，从中进士开始，曾国藩十年七升，连跃十级，步步升迁成为二品大员，42岁在太平天国运动已席卷半个中国的情况下受命办团练，组建湘军， 54岁，经过12年的浴血奋战，曾国藩的湘军最终攻破太平天国首都天京，平定了这场历经咸丰、同治两朝、几乎灭亡清朝的太平天国运动，后又主持洋务、力图自强，在国家疲敝、民生凋零之际，给危亡的清王朝打了一剂强心针，以62岁之年因病去世，逝后封一等毅勇侯，谥号“文正”。

曾国藩一生对清朝的政治、军事、文化等方面产生了广泛的影响，他之所以做出如此骄人的成绩，尤其是平定叛乱、力挽狂澜这种非活即死、创造历史的大事件面前，没有一大批人才、没有一大批忠勇死士，是不可能实现的，这与他独特的识人和用人高招，是密不可分的。

曾国藩的用人之道：“办事不外用人，用人必先知人。”

关于用人，曾国藩有句名言道：“办事不外用人，用人必先知人。”

那么，曾国藩在识人方面，到底有过什么过人之处呢？

曾国藩慧眼识刘铭传

战争最需要人才，战争也缺乏人才，尤其缺乏有长远战略眼光的将帅人才。

曾国藩深知这一点，所以每有闲暇，他就会找机会接见部下，物色人才。

1862年，曾国藩收复安庆后，驻军祁门县。

有一天，他的得意门生李鸿章带了三个人来拜见曾国藩，一方面请老师辨识一下才具，另一方面请老师给予他们重任。

代表清政府签订《越南条约》时的李鸿章

当时，恰巧曾国藩有事外出，回来后，听说李鸿章带人来见，便没有直面接待，而是绕到屏风之后，仔细观察那几个陌生的面孔。

观察片刻后，曾国藩慢条斯理从屏风后踱步出来，听李鸿章说明来意后，便让三人正面站好，稍作观察，李鸿章正待一一介绍，曾国藩挥挥手，示意不必介绍，指着三个人直接对李鸿章说：“左立者忠厚老实、小心谨慎，安排后勤管理工作；中间者心思飘浮、无所用心，无法胜任要职，可安排闲杂事等；右立者直率忠勇，可堪大用。”

李鸿章大惑不解道：“大帅对此三人既未深谈，亦无了解，怎么就能断其性格之优劣、能力之大小呢？”

曾国藩笑着说：“适才面对面，三人向我施礼，据我的观察，左立者施礼后还小心翼翼、低头静待，是个知礼数、守规矩、懂忠谨之人，干后勤，值得信任，让人放心；中间者表面毕恭毕敬，然后眼睛一移开，人便左顾右盼，魂不守舍，必是个心浮气躁之徒，不堪大用；右立者精神饱满，器宇轩昂，行礼不卑不亢，神色坚毅挺拔，凝神专注，立场坚定，当属大将之材，可予大用，若遇良机，将来成就或不在你我之下啊！”

右边那位，始终挺拔而立，神色坚毅，向我行礼时也是不卑不亢，有大将之材，可以委以重用。将来他的成就，不会在你我之下。

李鸿章听后，立感拨云见日，茅塞顿开，遂按老师的提点，将此三人一一安排。

官至台湾巡抚在台湾大败法国侵略者的刘铭传

果不其然，左立者干事谨慎，从无差错，成了后勤的一把好手；中间者后来被革职查办；右立者就是后来的淮军名将、官至台湾巡抚、兵部尚书、在台湾大败法国侵略者、被誉为“台湾近代化之父”的刘铭传，成为了晚清一代名臣。

曾国藩识人之精准，由此可见一斑。

曾国藩识人四法：讲信用，无官气，有条理，少大话

曾国藩之所以看人一看一个准，最关键的是他在识人方面有一套精深的理论，他曾提出过一个识人四法，即：讲信用，无官气，有条理，少大话。

从这4个方面看人的格局大小，一看一个准。

曾国藩家训

讲信用：

守信是人的立世之本，一个讲信用的人，展现出来的是一种人所不及的人格魅力。

这世界从来不乏聪明人，但缺少事事有回应、件件有着落、言必信、行必果的实诚人。

实诚人在关键时候往往不聪明，但他在关键时候最让人放心、安心，此种人，江山可托付，终身可托付。

无官气：

所谓“官气”，不过在贵者面前点头哈腰，在贱者面前趾高气扬而已。

一个人的高贵，不在于身份的贵贱和地位的高低。

一个人的高贵，在于筋骨，在于血气。

见过高山，才懂俯就；

临过深渊，才知地厚。

胸中有丘壑，自能对圣贤。

凡以官气作为自己华丽衣裳的人，都不过是弱者眼里的虎豹、强者眼里的绵羊而已。

无官气者，自然有格局，有担当。

曾国藩次子曾纪泽

有条理：

人生怕无条理，无条理则无前后，无轻重，无主次，只知眼前，手忙脚乱。

条理是思路的反映，一个有条理的人，思路清晰，主次分明，清清楚楚，明明白白。

永远知道主次，永远知道轻重，永远知道先什么后什么，条理清晰，井然有序，这样的人做起事来，才能逢山开路，遇水搭桥，举重若轻，一往无前。

此为成大事者。

李鸿章

少大话：

任何大话王，都是纸老虎。

话不在多，而在实；

人不在精，而在诚。

话多一分，则人字少一分；

话实一点，则人字稳一点。

不夸耀自诩，不自吹自擂。

君子立世，修身、齐家、治国、平天下，贵在一个“诚”字。

诚是君子的立身之本，也是能畅行天下的名片。

大话的多少，是识人的试金石。

用“讲信用，无官气，有条理，少大话”这四条原则识人，背后的这个人则袒露无遗，无所遁形。

曾国藩培养的晚清名臣左宗棠

有了这四条原则，加上见多识广，目人无数，曾国藩识人怎么会不准？故湖南民谣说：“曾国藩会识人，左宗棠会打仗”。

曾国藩一生事功，家事、国事、天下事经营得风生水起，在此过程中提拔和引荐的人才亦不计其数，在他的重用和推荐下，一大批德才兼备的人才步入了晚清政坛和学界，有的成为名臣，有的成为名将，有的成为洋务运动先驱，有的成为大知识分子、大学问家，其在晚清举足轻重者包括：左宗棠、李鸿章、曾国荃、曾纪泽、刘锦堂、刘铭传、胡林翼、彭玉麟、李元度、罗泽南等等。“晚清中兴四大名臣”，除自己外，他还带出了两个：左宗棠和李鸿章。

湘军水师创建者、中国近代海军奠基人彭玉麟

而且，自从曾国藩出将入相带领一大批湖南人走向近代历史各大事件中，并创造了历史辉煌之后，在他所创造和扩充的湖湘文化的熏陶下，又有一批又一批的湖南人紧随其后，迈向近代、迈向现代，成为晚清和之后风云激荡的百年变局中的历史精英，中流砥柱，创造着历史，影响和改变着中国的历史进程，为中华文明作出了巨大贡献。

曾国藩的用人识人，是值得学习的，也是值得借鉴的。

中国近代史研究权威学者、美国加州大学历史系教授徐中约评价说：“曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。”

今天，向大家推荐一套《曾国藩全集》。

曾国藩全集

曾国藩识人的观点和理念，全部记录在《曾国藩全集》一书中。

这套书为精装本，一共四册，其中包括他的著作《挺经》、《冰鉴》、《家书》、《家训》等，印刷精美，装帧雅致，配得上曾国藩这个“千古完人”。

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