读书须专心致志（读书行以文传）

文/吴宝民 图/网络

张行文文友从手机微信里传来他的散文集《行以文传》，让我写个序，翻动着这一篇篇跳动的字符，诸多思绪油然而生。

作者有着“露从今夜起，月是故乡明”的桑之情、责任感。他从“五里三丞相”的安国镇故乡写起，到《大风歌》的诞生地沛县，再到“历代兵家必争之地”的徐州，乃至全国。有着传奇色彩的古今人物，曲折优美的生动故事，绚丽多姿的自然风光，甚至人造景点，他都仔细观察，精选素材，抒之笔端，汇聚成洋洋洒洒三十多万字。

作者写人不分尊卑，叙事不弃繁简，状物不论贵贱，选景不计优俗，人事物理，抑扬有据，切中时弊。

说秦皇能并六国统一华夏，作者评道：“一是有他的优化组合的最佳团队……二是能征惯战的金戈铁马……”对六国“贿其重臣，坏其根基”的深谋远略。

写项羽，虽有“豪迈和霸气”，有时却蒙懂得如小儿无忌，鸿门宴上一句酒后泄密的话，使楚汉相争有了分晓，欲投楚王的“汉将汉奸曹无伤，被送上了汉营的断头台。”

写历史人物如是，写现代人精神不泯。写同事：“总是把险阻艰辛留给自己，把荣誉易事让于别人。”

写他的学生，不禁赞叹：“好一群有良知的孩子！”

写文友：“大家没有三国时曹丕所说的‘文人相轻’的陋习，而是相重相亲相助。”字里行间，充盈着满满正能量。

作者与众同乐的思想贯穿书本始终，他在《姓氏信仰》一文里总结：“中国是由56个民族，14亿人口组成的大家庭，11969个姓氏都很重要，应该没有贵贱之分。”又在《世间情为何物》里说：“看起来天地人物，俱各有情，男女老幼，无不企盼被人所爱和施爱于人。”还在《说戏》里回忆：“家乡父老爱听戏，好多醉翁之意不在酒，在学。唱戏的一走，就成了戏迷们的天下，高粱地里，谷子棵间，沟渠堰旁，一边劳作一边唱。不要担心唱跑调，根本就没在调上，‘短笛无腔信口吹’，喊上几嗓子，劳累顿消，筋健骨舒，天高地阔，非常人可比。”

就是写物，也不是相机拍照，画家素描，而是现实与美好传说相联系，物种与蕴涵寓意相对结合。赋予它们鲜活灵动的生命力。如出水荷花：“又名芙蓉，谐音夫容、妇容，意即夫妇互相包容。”水底鲤鱼：“群游共食，有惠友睦邻的美誉……”

作者对社会上的负能量，多抱有恨铁不成钢的鞭挞和警示。他首先对说谎话不满，劝告提醒“有时为了点私利，做些伪装，说些假话。失去本真，丢失信任。试想，人家看到你心机太重，不再诚实，性格扭曲，谁不厌而远之呢？”对一些庸俗、媚俗的文学现象，给以警醒。说把《八仙过海》改为《一个女人和七个男人的故事》的改编者是“博眼球，乞点赞。”漫骂汉王“时无英雄使竖子成名”的阮氏，写《哨遍·高祖还乡》侮辱英雄的睢派是“哗众取宠，卖弄文笔，是最没出息的文人。”斥“绑架”婚姻者，“不知操的哪门子邪心？”对愈演愈烈的重磅彩礼，提示“脚下用钱垫高的不是你的真正身高。”……

纵览全书，作者在人事物景的精彩叙述中，站在不同角度，经过细心观察，精心揣摩，注入了大量的情感和认知。意在滚滚红尘里，与读者们在人生导向，价值观念，情操道德，公民责任等方面，有所探讨，给人启迪。

张行文文友从教育岗位上退休，本该南山观菊，怡居养闲，他却躬耕田格内，锲而不舍。但愿他有更好的收获！

聊以文友读者，是为序。

　 　　2021年10月

　吴宝民，中国作家协会会员，原徐州市作家协会副主席兼报告文学委员会主席

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