基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)

“人世间无所谓幸与不幸,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已……你们生活吧,幸福吧,我心爱的孩子们,永远也不要忘记,在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词就涵括了人类的全部智慧:等待和希望。”

这段话出自法国作家大仲马的长篇小说《基督山伯爵》。小说讲述了一个大快人心的复仇故事,情节跌宕起伏,环环相扣,充满传奇色彩。乍一看,上面那段话好像与复仇这样的主题并不沾边,但事实上,基督山伯爵的复仇能够如此大快人心,正是基于其中的两个词:等待和希望。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(1)

《基督山伯爵》——文学史上最华丽的复仇

作者大仲马,法国19世纪积极浪漫主义作家。年少轻狂,反封建、反君主专政,20岁只身闯荡江湖。干过许多文职工作,痴迷戏剧写作,27岁凭借作品《亨利第三及其宫廷》在法兰西剧坛崭露头角。小说代表作品:《三个火枪手》与《基督山伯爵》。

大仲马因擅长通俗小说创作而被后世誉为“通俗小说之王”。

《基督山伯爵》是大仲马在通俗小说领域最成功的作品,被誉为世界通俗小说的扛鼎之作,其文学影响至今不衰,深受读者喜欢。

如果你喜欢看金庸先生的武侠小说,那你一定喜欢看《基督山伯爵》,因为这本书里充满了武侠小说里的传奇色彩与江湖狭义情怀——报恩报的彻底,报仇报的痛快

《基督山伯爵》几乎是世界文学史上最华丽的复仇小说,跌宕曲折的情节将读者的情绪完全代入,让读者在阅读过程中跟随主人公的遭遇而愤恨、悲伤、惊喜、胆战心惊、畅快,最后心满意足地合上书,为一个完满的结局感到快慰。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(2)

小说男主角:基督山伯爵——爱德蒙·唐代斯

一个聪明能干,正直善良的水手。在即将获得爱情事业双丰收的时候,被情敌与嫉妒他的人陷害而锒铛入狱。他被囚禁在监牢14年不见天日,几度绝望。机缘巧合认识了一个传奇人物——法里亚神甫,神甫相当于金庸先生武侠小说里“风清扬”的角色,有着一身“武功绝学”——博学多才,充满智慧。

神甫不仅将一身所学大半传授给了唐代斯,分析了他受害的情况,还告诉了他一个宝藏的秘密。唐代斯最后用金蝉脱壳的计策逃离牢笼,恢复自由。改头换面,成为基督山伯爵。至此,一场场精彩绝伦的复仇就此拉开序幕。

小说男二:费尔南

唐代斯的情敌。与丹格拉尔合谋陷害唐代斯,夺娶唐代斯未婚妻。此人是个资深墙头草,懦弱、奸诈。结局是妻离子散,身败名裂,开枪自杀。

小说男三:丹格拉尔

在工作中嫉妒唐代斯,并且想取而代之。陷害唐代斯的主谋。为人阴险,投机倒把。结局是家财散尽,忍饥挨饿。

小说男四:维尔福

虚伪的检察官,为了自己的利益而更进一步陷害了唐代斯。最后结局,妻儿双亡,成为疯子。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(3)

为什么没有列举女主角呢?

因为几乎所有的复仇都是男人之间的战斗,即便故事的开始是因为女人。所以这里就暂且不列出小说中的女主角了。

《基督山伯爵》最成功之处,在于唐代斯对复仇尺度的把握。有恩报恩,有仇报仇。这正是大仲马座右铭的体现:我爱爱我的人,我恨恨我的人。只是前一句写在了大仲马门厅,后一句写进了这本书里。

唐代斯在整个复仇的过程中并未杀死任何一个人,这才是最理智最华丽之处。然而,不管是复仇还是报恩,都是一个漫长的过程,在这个过程里,需要等待与希望。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(4)

狱友法里亚神甫的等待与希望

唐代斯的狱友法里亚神甫,就是那位传授他智慧并授权他继承宝藏的的传奇人物。能讲五国语言的神甫一直等待着能够出狱,好实现自己的人生抱负。等不来释放,他便开始挖地道企图越狱。

神甫挖地道的工具是”花了四年功夫做的”,“一块坚如花岗岩的土块,花了两年的时间才凿开”,将壁炉里的油烟融进酒中制成墨水,在衬衣上写完一本书——《论在意大利建立统一王国的可能性》,将汤里的肥肉用来炼油制作油灯。

等待并非是停滞,如果没有坚持思考、学习、实践,就不会有希望。但不放弃一定是希望的前提。

法里亚神甫让我想到中国文学家木心先生那段“大雪纷飞”的监牢经历。即便是在惨绝的困境中,也从不放弃。

不放弃什么呢?

不放弃思考、学习、进步。

虽然法里亚神甫最后还是没能走出监狱获得自由,但他等来了可以继承他博学知识、技能、财宝的人。知识技能所蕴藏的智慧,是一种精神价值的延续。

如果他绝望、放弃,便不会遇见唐代斯。相反,如果唐代斯绝望、放弃,也不会遇见神甫而改变自己的人生境况。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(5)

唐代斯的等待与希望

从最开始蒙受不白之冤等待被解救,到十几年过去暗无天日的绝望,在申诉无望的情况下,唐代斯有过生死的挣扎与选择死亡的实践:

“我要死”,唐代斯一言既出,又选定了死的办法,经过深思熟虑,怕自己反悔,就干脆自行立下必死的誓言。

然而神甫挖地道的声响激起了他对自由的渴望。这种渴望成为活着的信念。这让他在死亡的边缘重新拥抱生命的热烈,选择等待并做出相应的努力——挖地道。

唐代斯挖地道,是不甘于再坐以待毙而选择的创造机会。

遇见神甫,实际上是——遇见机遇。这是他人生命运转折的开始。神甫对唐代斯遭受诬陷的案情进行分析,复仇的信念加强了唐代斯对自由的渴望。这其实就是——信念的强化。

跟随神甫学习知识,不断思考,获取智慧,这些都是在等待过程中积蓄从量变到质变的力量。

唐代斯最后凭借智慧与胆识用金蝉脱壳的方式逃出监牢。获得自由的希望终于成为现实。

越狱的唐代斯,已脱胎换骨,他并未即刻找仇人报仇,而是继续等待,找到宝藏、改变身份,报恩的同时,一步步精心策划,运用智慧以及足够的耐心去布复仇之局,让仇人们不攻自破。

无论是实现人生自由,还是报恩复仇,唐代斯在等待的过程中,通过创造机会、强化信念、积蓄力量、把握机遇,而使等待具备了实现生命价值的意义,最终让希望成为现实。

基督山伯爵所蕴含的情感(文学史上最华丽的复仇)(6)

要心怀希望,善于等待。

等待与希望,告诉我们,无论遭遇何种人生困境,不要轻易放弃,学着等待,并始终怀有希望。等待与希望所传达的其实就是一种积极乐观的精神。

巴尔扎克说:善于等待的人,一切都会及时来到。

等待——不是空等,而是有价值的等,有所付出的等。在等待的过程中,提升学识、能力,让自己拥有智慧,才能在机遇出现时,一把抓住。

正如这句话所说:你只管努力,剩下的交给时间。

“只管努力”,才是等待的最佳模式。


作者:城南

图片:网络

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