赏石文化发展（当前国内赏石文化存在的主要问题）

中国历史上，赏石文化从来就是一种高雅文化，不仅有一大批像唐代白居易、宋代米芾、苏东坡等一流的文人雅士，而且也吸引了像宋徽宗、乾隆皇帝等帝王权贵的大量收藏，并一度进入到了主流文化中，影响了当时的文化艺术和社会生活，虽然人数不多，但他们文化素养却极高。

笔者认为目前中国赏石文化存在的主要问题是“雅”不足，而“俗”却大行其道。这种“俗”主要表现在以下方面：

一是从人员层次上来看，文化素质不高，王朝闻式的文化人太少，而一般的甚至是没什么文化的人都能参与。不需要什么门槛的赏石界，只要愿意就能进入。众多人员的参与，促进了当代赏石热潮的急剧高涨，这当然是好事。与此同时，赏石文化水准明显地下降了。现在的赏石界正如马嘉南先生所言：“是有石而缺文化”。

二是赏石文化只是一种群众性参与的俗文化，而没有进入到主流文化中，更没有被主流媒体关注。现在的石文化在大多数地方说穿了就是买卖石头，给人的感觉就像卖菜的一样，而没有进入到一种高雅的层面中。赏石界的有些事情仅仅是在圈内热闹一下而已，局外人不了解，更没有引起一些大众强势媒体的关注。

三是缺乏理论研究，甚至一些基本的理论问题还在争论中。观赏石的价值和价格严重对立，赏石专家随处可见，评委到处都是。这个问题放在五六年前还可以，到现在有些问题还没有得到解决，只能说明我们的理论研究水平不够，或者说玩石人的理论水平不够。“雅”文化与“俗”文化的区别之一就是“雅”文化都具有系统性和章法，具有传承性。

四是仍以赏观赏石的具象美为主流，甚至以此为赏石的圭臬，追求形式美、抽象美等高境界的人不多。具体表现以像什么、像不像为评鉴观赏石高下优劣的标准，往往追求视觉冲击力强石头，总之一句话，在求养目不养心的观赏石。就像陈东升先生所说的那种“观赏石像啥我爱啥”的初级阶段，仍然处在一种低层次的欣赏水平上。

艺术是对现实生活情感和思想的高表达，而不是直报的描绘。面对一处自然景观，你拍了下来，如果不能带给我们美感，那么它只照相而不是摄影；对于画家来说那只是写生而不是绘画；同样，如果一块石头它再像马呀、狗呀，如果我们只追求像不像，而不能带给我们美的享受，但那也只是一种表层的、低级的艺术感觉。

赏石的真谛在于陶冶情操，最后进入一种哲学的赏石境界，也就是“天人合一”的境界。这样，赏石文化才能达到一种“雅”的境界，才会有生命力和魅力。（原文：雅俗共赏是中国当代赏石文化发展的方向，本文略有删减。）

责编：未归

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