明清两朝谁家皇帝最优秀(明清这两帝史上名气都不小)

中国古代历朝历代皇帝,在登上“天子”宝座之后,多数梦想寻找长寿甚至是长生不老的秘方,以期永掌天下大权,享尽皇家富贵。而借助方士们的“神技”,炼丹制药,是许多帝王惯用的手段,由此,也演化出了一幕幕闹剧,留下千古笑谈。

为寻求“长生不老”,秦始皇大帝很是用功尽力,甚至向海外派出五百童男童女,结果已经尽人皆知。大唐盛世的李家多个皇帝,把求仙炼丹几乎做到了极致,也未能“千秋万代”都姓李。

明清两朝谁家皇帝最优秀(明清这两帝史上名气都不小)(1)

(网络图画)

到了中国封建社会后期的明清两代,又出了两位特别痴迷炼丹制药的皇帝,他们不顾前嫌地续写了前人失败的神话。

明朝第十一位皇帝朱厚熜,年号嘉靖,史称明世宗。朱厚熜尊道教、敬鬼神,一生乐此不疲。明武宗朱厚照死后,因为没有子嗣,朱厚熜以藩王入继帝位。朱厚熜从小生长在道教源头的荆楚之地,其父母也尊信道教,耳濡目染对他的人生观影响自不必说。

(嘉靖皇帝画像)

  随着嘉靖帝年龄增大加之长期服用有砒霜,水银,雄黄,处女红的丹药,他的身体每况愈下。嘉靖四十四年(1565年)正月,方士王金等伪造《诸品仙方》、《养老新书》,制成所谓长生妙药献给年近花甲的朱厚熜服用,致其于第二年驾崩。

嘉靖帝之后隔了两朝的明光宗朱常洛,登基一个月生病,也不用御医而迷信丹药,结果命丧红丸,留下了著名的“红丸案”,他本人也成为大明历史上的“一月天子”。

清王朝著名的皇帝雍正,继位和死因留下诸多谜团。很多研究人员认为,雍正皇帝真正的死因是重金属中毒。因为雍正在位的前期非常迷信炼丹术,常常服用道士们的丹药,以追求长生不老。雍正逝世前的半个月,宫廷中刚刚推销了大批的炼丹资料。雍正最有可能的死因是服用丹药过量,招致的心脑血管疾病爆发。

史料介绍,雍正帝在皇子时代就直接或间接地与道士有交往。特例的一件事,是他十分相信武夷山道士给他算的命。那时,康熙帝诸皇子明争暗斗,正在演绎“九子夺嫡”闹剧。作为人选之一的四阿哥胤禛迷信天命,在争夺皇位的厮杀中总想预知自己的前程,道士给出的“吉言”让他信心倍增。

雍正登基后,成为中国封建王朝历史上最后一位热心炼服丹丸的皇帝。他从继位的第七年开始生病,宫中御医穷尽医术,仍不见效,到雍正八年六月病情加重,几乎到了吩咐后事的地步。这时浙江总督李卫推荐白云观道士贾士芳进宫为他治疗,果然一时见效。

但贾士方逞其邪术,大言妖妄之事,而雍正帝的病情又出现反复。烦恼中的雍正认为这都是贾士芳蛊毒魇魅所致,下令按大逆罪将其处斩。

但雍正帝的病情并没因处斩道士贾士芳而痊愈,仍然时好时坏。这时有人请来了大明光殿的娄近垣道士。娄近垣道士于雍正四年就来到北京值季大光明殿,他接手后医治后,雍正帝的病情开始好转,因此得到了大红道衣的赏赐。

娄近垣是用什么方法暂时治好了雍正帝的病呢?就是所谓“设坛礼斗”。

所谓礼斗,就是法官(道士)站在斗坛上,以府衙公文呈递的形式来沟通神灵,从而达到祈祷目的。因斗坛供的是斗母,所以奏告章表是向斗母奏告。而“斗母”是北斗众星之母,主人之魂魄,法相是三面四首,左右各有四只臂膀,手中分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等法器。

雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍,与僧侣往还,并著《集云百问》论佛旨,自号“破尘居士”、“圆明居士”。同时,他与道士也频繁接触。他认为儒、佛、道三教学说中具有一致性:“三教之觉民于海内也,理同出于一源,道并行而不悖”。登基后,雍正于寝宫养心殿东暖阁设长春方丈室,对神道极为向往。他从雍正四年开始服用丹药,至雍正七年时病发,连续三年服用,身体其实早已中毒。

明清两朝谁家皇帝最优秀(明清这两帝史上名气都不小)(2)

(剧照)

因为丹药中含有铅,铅中毒就会令人出现鲜明恐怖的幻觉,如看到各种奇怪的野兽,鬼怪和多头的人。由此表现出恐惧、不安、兴奋,也可能出现片断的被害妄想。而这种状态是吃任何传统中药都难以治愈的,故而御医束手无策。

道士娄近垣针对雍正帝的病症,设坛礼斗,拜斗母,希望通过上报斗母,召神至坛,以炼度鬼神,使魂魄回归雍正帝的体内,很符合雍正的心理要求。

在科技不发达的古代迷信的社会,一旦邪气缠身,办法之一,就只能请道士为之设坛请神拘鬼,以消除魇魅。斗坛做法事祈神治病,但时间长了,也就失去了效力,雍正帝对此也就不以为然了。

但有一件事却让他极有精力和兴趣去做,这就是炼丹。因为丹药服用后在一定时期内有效果,而且会使身体产生对丹药的依赖性,所以他十分相信丹药的疗效。

雍正帝在给大臣田文镜折的朱批中曾说:“此丹修合精工,奏效殊异,放胆服之,莫稍怀疑,乃有益无损良药也。朕知之最确。”他以身说法,力劝爱臣田文镜放心服用他给的“既济丹”。

在《世宗宪皇帝御制上清宫碑文》中,雍正帝又说:“贵溪龙虎山者,天师炼形修丹之地,元坛丹灶在焉……”对张天师的炼丹之处极为神往。雍正帝还曾作诗《烧丹》,写道:铅砂和药物,松柏烧云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。光芒冲斗耀,灵异卫龙蟠。自觉仙胎熟,天符降紫鸾。可见,他已经深信,通过炉火修炼,定能修合精工,使人成仙,自然魇魅不存。

雍正十一年新年刚过,雍正帝下令于皇宫养心殿抱厦设三面围屏隔断墙,内置铜八卦炉一座,备铅条五根等。铜炉和铅条都是炼丹的主要器具和原料,如雍正帝的御制诗《烧丹》所言,养心殿抱厦成了一个小型的炼丹场所。

天气转热,雍正帝住进了圆明园,这年七月,他命人在深柳读书堂搬来铁炉。从八月至十二月,仅四个月时间深柳读书堂为炼丹就用去炸子煤四万斤,白炭一千斤,红铜四十斤,铁条六十二根,硫黄一百斤,银三百三十两。除此外,圆明园里还有几处炼丹场,如圆明园头所、六所、紫碧山房、接秀山房、秀清村等,致使整个圆明园烟火升腾,空气中到处漂浮着水银毒气。

更糟的是雍正帝此时本已病入膏肓,还企望在此清净处让身体“吐故纳新”,结果适得其反。

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(雍正帝画像)

关于雍正帝之死,史书写的非常简单。据《清世宗实录》记载,他于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病,“仍照常办事”。至二十三日子时就驾崩了。就是说,前一天,雍正在圆明园行宫病发,第二日下午病危,当晚即驾崩了。

究竟是什么原因导致雍正帝暴死,史料没有记载。其朝名臣张廷玉的私人记录说,当时雍正七窍流血,令他“惊骇欲绝”。

雍正帝突然驾崩,官书不记载其原因,自然引起无数人疑惑。再加上当时关于他的传说和妄议颇多,更引起人们的猜疑,于是就传出了各种说法。但除去所谓吕四娘刺杀说以外,认为雍正帝是“服饵丹药中毒而死的”居多。

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