八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)

八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(1)

明灭亡后,国毁家亡,

朱耷心情悲愤,落发为僧。

晚年取八大山人号并一直用到去世。

他一生对明忠心耿耿,

以明朝遗民自居,不肯与清合作。

朱耷擅花鸟、山水。

他笔下的鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,

充满倔强之气,正是其自我心态的写照。

他画山水,多取荒寒萧疏之景,

剩山残水,仰塞之情溢于纸素,

以书画表达对旧王朝的眷恋。

八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(2)

朱耷 荷石水禽图 旅顺博物馆藏

朱耷亦长于书法,他擅行、草书,

宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等,

以秃笔作书,风格流畅秀健。

今日为大家挑选了八大山人20通信札,

因是私人信札,往往无意于佳,

更能体现八大书法的真实面貌!


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(3)

释文:旧游多违,对玉老诸位,恍如隔世,人生会晤,讵不释然,理耶!在圣人患难,益见之信道。委画奉还,箑惟柰老一握,书拙作求正,馀俱未敢署贱名,故乞求恕为荷。八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(4)

释文:一月之晦,问安澹长老,不豫知先生抵家。且祝。山人候教,以连雨阻之也。兴致若何?晤在来日。二月三日八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(5)

释文:横批谨书《临河集序》,置之左右,亦可助道。画二,一并呈正。行期何日?便寄示为望。海翁八大山人顿首四月上浣。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(6)

释文:山人一不足比数之人耳,年翁至今以笔墨属之,而又不得时时报命,次其所以开罪也。新旧字卷乙,字册页二、用图章,斗方一,附寄图书,系山人落寞而名手危年翁之所镌者,一并呈正,视人为佳。卷舒先生,山人顿首,六月廿二日午刻。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(7)

释文:属扇已就正,扁书并联二,还上。斗方小字,力疾未可书也。海山先生行台八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(8)

释文:手卷奉还,董字画不拘小大,发下一览为望。八大山人顿首二月三日。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(9)

释文:《天马赋》,陈先生字、居六画,一并送上。《天马赋》原本较此字小,以不得真迹为恨事耳。张店已有董宗伯真字画,二三日内发下一览为望。八大山人顿首二月望。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(10)

释文:梁寓何处?承顾,未得面也。来日之怫生日也,恐彼士未必得一,已约定去耶南徐亮不可辞!示之。四月七日薄暮上鹿顿先生八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(11)

释文:顷为彭兄作画一十二副(副字被圈去)扇十一,卷去蓬窗已所负者。元老处四纸,未得送去水明楼上,何以延至此极耶!真令人愧之无地,谢之不敢也。士翁亦在此追促也。此纸暂留,图画不一。苍翁扇二附上,视人为佳,八月廿五日鹿顿先生八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(12)

释文:拙作二呈上,转致破水先生,不敢书台号者,未识主人之去取何如也。尊函于知己中少述近况为望。鹿顿先生八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(13)

释文:食物至佳。《海赋》着一【盐】字。尤其佳者也,谨对,使拜登,深谢,鹿顿先生八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(14)

释文:牛未没耳,驴若向北,鹿村主人嚼得梅花,何以谢我鼐也?昨有贵人招饮饭牛老人与八大山人,山人已辞著屐,老人宁无画几席耶?山人尊酒片肉之岁,卒于此耶!遇老人,为道恨他不少,且莫为贵人道。奉别来将一月,右手不倦,赏臣者倦矣。但可为知己道。十二月十三日八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(15)

释文:四韵遵示书之,拙作可附骥去。画十一编次,一并附去,黜陟之乃佳也。龙门一宿觉,先生便骑马到阶除,或云访戴。此假道也,是耶?途中昨得一绝:“苦雨经旬忘,筇州杖莫旋。如今石崇路,花放与苔钱。”祈晴万寿宫六七日已。花好,无从一见面。好花决无甚好处耳,为之奈何!修褉先日复上西老社翁八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(16)

释文:咋地放宽乃尔,拜上,澹公“黄鸟一声酒一杯”,佳句也,要人续。玉郎在座可会得?山人没此南屏里,画末有艾也。附谢鹿邨先生,四月廿八日八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(17)

释文:瓶钵分张,未敢期也。先意是承,拜等为愧。适为友人涂抹得一幅,乃花王也,大是懵懂。题云:婆子春秋节,台湾道路赊。闻鸡三五夜,失晓对菱花。方丈定当之。四月廿一八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(18)

释文:二俱国珍见遗,惟宝贝之,将何以为报?

既望既雨,踵谢既处也。方丈一绝领到。西老年翁八大山人顿首 七月八日。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(19)

释文:斗方八,卷一,侧一图上。别后周旋书问至今,相见敝阁,涉笔连朝,纽丑抚掌着谁耶?辱惠大惭,嗣当补偏,外《忝鸥兹》一为求正。惟伯仲莞存之。尊作可用印子寄到为望。西老杜翁先生八大山人顿首 一月廿日。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(20)

释文:专使促驾,如此之重重叠叠上瑶台也,可胜荣幸!翌晨趋承,转致意介老、玉郎为望。四月既望复上鹿邨先生 八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(21)

释文:乳茶云可却暑,少佐茗碗,来日为敝寓试新之日也。至于八日,万不敢爽。西翁先生稚老均此 八大山人顿首。


八大山人孤苦而睿智的灵魂(怎么能懂八大山人)(22)

释文:只手少苏、厨中便尔乏粒,知己处转撮得二金否?前着重侄奉谒,可道及此?究之参苓、白术,日用仅止此耶?凡夫只知死之易,而未知生之难也,言之可为於邑!上鹿邨先生八大山人顿首 是月梦渔兄远自常德寄参五钱,亦是奇事,并闻。

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