陆合大枪实战技术（李万所传六合大枪概述）

（注：本文由铜川市印台区徐明生先生著，如需转载请注明作者，盗用必究。）

铁腿神枪李万先生

冷兵器时代已遥不可及，在自由和谐的现实生活中，健康长寿已成为人们的追求。六合大枪也只能成为锻炼身体的一项民族传统体育运动，其枪技已无甚大用。但这毕竟是先贤一代一代的心血之结晶，弃之实为痛惜，又有愧于先贤，留俚语而微露之矣。

枪似游龙八扎先，探头刺喉扎两肩；

戳胸穿腹×××；××××体势全。

枪有八革神奇显，上有封背下××；

××救中妙中妙，××革扎×××。

妙手神枪兴志孝先生

据先师志孝先生讲，师祖李万是从甘宁返回时偶受风寒方巧遇恩师学得六合大枪，应该是与甘宁相邻诸县。后来，我多次深入长武、彬县、旬邑、永寿甚至于甘肃的泾川、宁县、宁夏的固原等地询查拜访，皆无结果。但有一点是令人欣慰的，即咸阳乾县以北诸县皆把麻雀、鹌鹑等一类的小鸟呼作“嘘嘘”，所以“火鹞子扑鹌鹑”即“火鹞子扑嘘嘘”，“火鹞子扑嘘嘘”就是“火鹞子扑鹌鹑”。因此，师祖李万所学六合大枪绝非某些人猜想臆造：李万去周至哑柏做生意时在周至所学等语。李万艺成后在西安传拳授艺，由于恩师所赠枪谱年代太久，多出都是反复粘贴修补，且还有学后的心得需增添。后由周至魏禄杰之外公，在周至二屯西所三屯堡东门外东岳大帝之庙初级小学教书的先生杜绍棠予以整理誊写。所以一九三四年至一九三五年师祖李万分别在周至魏禄杰和户县张金仲家中传拳授艺，并非学艺哉。如果说李万在周至学得六合大枪，且枪谱又是周至杜绍棠誊写，枪谱为何未留在周至呢？原因很简单，过去的人们尊道德重信义。杜绍棠先生即受外孙嘱托整理誊写枪谱，则应人事小误人事大，就很负责认真的予以誊写，并写了序，完后交给了外孙。魏禄杰则不多想，就恭还给了师尊。后来枪谱由师祖李万传给先师兴志孝；现由兴师之子兴东林师兄掌管。

六合大枪枪谱

先师还给我讲述了师祖李万的嘱咐：一是授徒要考察有几种人不可传授。品德不正之人莫教。虽然现在已无为害江湖之说，但仍能仗技欺人。文化程度过高之文人不可传，这些人能辨优劣，知道真伪，学艺认真，操练刻苦，得艺后却看不起你，认为你只是舞枪弄棍之粗人。武术界高学历别有用心的人也莫教。这些人不懂传统武术，以专业行家自居，学会后，稍加更易写成论文发表，便剽窃为己有。师出名门，声望既高，又与自己年龄相仿者的武林同仁，只能闲谝，不能实教。他们学会后既不愿脱离原师门，又折不下声望面子。所以既不承你的情，又不认你所教，原本关系很好，最终反目为仇。文化程度过低之人也不能教，这类人虽然酷爱武术，但难究奥妙，终其一生，不得要旨。体型瘦小膂力不足之人则不可教，枪长沉重，勉强操之对其无益，反受伤害。二是授艺不可尽罄。一代只传一合，要给徒子徒孙留些绝艺，细水长流。既不可竭泽而鱼，更不可暴殄天物，视传统绝技为玩物，授艺传道，贵乎则人，要因人施教，不可滥传。

六合大枪枪谱