易经64卦潜龙勿用(易经64卦潜龙勿用)

千奇百怪的一生,从一个村长混成最大的酋长,自打出身父亲被折磨而死,子凭母贵,获得周地继承权,成年结婚,被安排得妥妥当当,和正妻关系决裂,然后被商讨伐,被囚,自己也受到非人待遇,出狱后,又联系各路朋友,孝敬纣王,所以,一个人需要隐忍,需要朋友,越是不利于自己,越要低调,越要积累各种资源,蓄势而发,天时,就是母亲权贵,地利,就是西部边陲,没人觊觎,人和,就是自己朋友多,路子广。隐忍而不发,儒家是推崇这套人生理念,中国人骨子里就是这个东西,是儒家宣传的周人文化,它也是夏商部落形成的一套管理思路的继承和发展。如果单纯地把文王作为个人来讲,他的成功不具有可复制性,但是他人生失败的经验教训,在转变中谋求发展的思路我们需要借鉴。

《新本竹书纪年疏证》:三十年春三月,西伯率諸侯入貢。

《左传•襄公四年》:文王帅殷之叛国以事纣,唯知时也。今我易之,难哉!

蹇字

易经64卦潜龙勿用(易经64卦潜龙勿用)(1)

蹇字甲骨

《楚辞·谬谏》:驾蹇驴而无策兮。——跛足

《素问·骨空论》:蹇膝伸不屈、易蹇、往蹇来连——跛足

卦辞:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。

翻译:利于西南方向,东北方位不利。获得贵人帮助,贞卜吉利

初六,往蹇来誉。

翻译:前往跛足(遇险),回来享受荣誉

六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。

翻译:王和臣子都双双跛足(遇险),不是自身原因导致。

九三,往蹇来反。

翻译:前往跛足(遇险),后来回来

六四,往蹇来连。

连字

易经64卦潜龙勿用(易经64卦潜龙勿用)(2)

连字甲骨文

《诗·大雅》:执讯连连——成群结队

翻译:前往跛足,回来成群结队。

九五,大蹇朋来。

翻译:大跛足(凶),朋友们都来了

上六,往蹇来硕,吉,利见大人。

翻译:前往跛足(危险),回来缺变大了(实力),吉利,得到贵人帮扶。

综述,此卦大概率是文王羑里被囚,释放后的一种场景,文王和部分臣子被囚,释放后,大家成群结队返回,羑里遇险也导致各种朋友来慰问,后遇到很多人的帮助,(《新本竹书疏证》:西伯治兵于畢,得呂尚以為師。三十六年春正月,諸侯朝于周,遂伐昆夷。三十九年,大夫辛甲出奔周。)有德方能聚友,聚友方能成事。

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