尔晴最后怎么了(为什么尔晴的死)

最近网友们做了一个小实验,如果和女朋友说:“其实我觉得尔晴很可爱”,她会是什么反应?

尔晴最后怎么了(为什么尔晴的死)(1)

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“白眼狼”、“死人”、“希特勒”,这是他们得到的回答。

当大家从越南版知道尔晴死在五十四集的时候,国内“惊”呆了,简直比过春节还热闹,普天同庆啊!!!

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可见尔晴在全国人民心中的地位,上一个这么引起全民公愤的还是《三生三世十里桃花》中的素锦。

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尔晴的罪恶用一个成语形容——罄!竹!难!书!!!

总结起来,可以用一个成语概括,不忠、不孝、不仁、不义。

伦理道德,她可是一样不占。

谓不忠

对其上司皇后,先是趁皇后怀孕之时勾引皇上,后是趁皇上醉酒设计与之有染。

对其丈夫傅恒,因为得不到他的真心,便想出恶毒的方式来报复,睡了弟弟傅谦,并怀了孩子。

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谓不孝

对其婆婆老夫人,尔晴怀孕了,孩子却不是傅恒的,不知情的婆婆还当个宝护着她。

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谓不仁

对待侍女青莲,因为看见她在傅恒的房间里打扫,便认为他们之间关系不纯洁,以此为由便拔了青莲的十个手指甲,还把人买到了妓院......

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谓不义

对其好友明玉,挑拨离间,利用明玉去对付璎珞,还拆散不得体CP并让傅恒小天使娶了自己。

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除了厌恶和愤怒,剧毒酱对她没其他情绪了......

对其他反派,你会抱有可怜的心情,而在尔晴身上,看不到任何反派的光辉。

“反派还有光辉?”

反派也是人,人就要有人性。

人性本来就不是简单的是非黑白,更多的是难以言表的灰色地带。

不是白即是黑,这是比较极端的朴素心理。

事实上,没有绝对的好人和坏人。

人的心理在不同的境况下各有好与坏的表现,更多的人是两面作派。

忠孝仁义全占,可谓之神,而全不占,可谓之魔。

刘备长厚而似伪,诸葛多智而近妖,换到这里,尔晴多恶而近疯。

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当然,编剧对这个人物的塑造不能说不成功,而出色的是这个人设,却不是这个人物。

尔晴这个反派,不够立体。

喜塔腊尔晴,这个角色她就是单纯的恶,彻底的毒,仅“嫉妒”一词很难承受这个反派的重量。

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说到反派,该是一种复杂的情感,《三国》里曹操,奸雄并现,栩栩如生。

《延禧攻略》这部剧中就有这样的人物。

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剧中的愉妃,刚开始懦弱无能,眼看着最好的朋友死在自己的面前却无能为力。

五阿哥的性命,都是在皇后娘娘和魏璎珞的庇护之下才得以保全。

可如今,却和陷害皇后的凶手沦为一党,甚至将魏璎珞置之死地。

她是个坏人吗?是。

可我们却能从她的言语中找到些许的无奈。

为了自己的儿子,在这诡计多端的深宫里她必须找一座靠山,否则凭借她薄弱的能力,断然看不到希望。

这就是一面镜子,映照出生活之中卑微的我们的处事之道。

设身处地的想,如果你是愉妃,你会如何抉择?

如果能引起心中恶魔和天使的些许博弈,那就是这个角色的魅力所在。

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《甄嬛传》里的华妃,是个让人又爱又恨的复杂角色。

她是嫉妒跋扈,也确实想惩罚甄嬛,可当莞贵人因罚跪而小产时,她的反应并不是得意,而是惊恐。

“本宫记得,当时也就是这么一摊血,小阿哥就没了......”

多么可笑啊,在仇恨的人身上重新忆起自己的悲伤过往。

因为她曾经,也是一位母亲。

所以观众对于华妃最多的评价是,她是个可怜人。

她坏吗?她坏,可就是让人恨不起来。

正是这种复杂的情感,能够激荡起观众心中共鸣的涟漪。

高贵妃便是这个角色的高仿版,只是过于粗制滥造,所以并没有引起华妃娘娘当年的轰动。

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坏人就应当十恶不赦?好人就应当上善若佛?

这样的人物未免太过脸谱化,一个人物所有的属性都集中于某一方面,当TA被设定成坏人,TA的行为特征就只有不断地作恶、凶狠、陷害主角。

现实生活中,像尔晴这样的人,恐怕只能称之为疯子吧。

最开始我们接触的戏剧、影视里的坏人不就是这样吗,《一江春水向东流》里的张忠良,抛弃妻子,现代版的陈世美。

《还珠格格》里的容嬷嬷,《情深深雨濛濛》中的雪姨,置别人于死地、报复陷害,却找不出任何理由。

这样的角色太过单薄,以至于多年后回忆起来甚至还有点想笑。

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剧毒酱记得外国一部经典的电影《教父》,在这部电影里,我们难以去用自己的善恶观,去评价影片里黑手党的对错。

反而是站在黑手党的角度,并且会用黑手党的内部视角去评价善恶与对错。

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当然,与这样一部神坛级的电影相比较,似乎对于《延禧攻略》太过苛刻了一些。

任何一个角色想要塑造好都是不容易的,需要编剧和演员的共同努力,特别是反派角色,更是需要演技的磨练。

在他们身上,我们能看到自己内心的魔鬼,甚至是我们自己都不敢承认的另一面。

剧毒酱始终相信,观众是越来越理智的,有血有肉、有弱点和燃点的人物,才会成为观众心中难忘的记忆。

胡诌了这么多,看剧而已,认真你就输了。

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